Ид аль-Адх, от жертвоприношения до готовность оторвать от сердца всё, кроме Аллаха

Тегеран (IQNA) – Курбан-Байрам и его особые обряды в исламе связан с удивительной историей, упомянутой в Коране. Ибрахиу, отцу было повелено принести в жертву сына, но это дело остановлено по велению Бога, чтобы вечное послание к последователям небесных религий было записано в истории.

Десятый день зуль-хиджа отмечается один из великих исламских праздников: Курбан-Байрам или Ид аль-Адх. Много веков назад, в этот день, Бог повелел Ибрагиму Халилу принести в жертву своего сына Исмаила, того же самого ребенка, которым был одарован в старости и со многими сюрпризами. История покорности отца и сына перед этим божественным указом выглядит несколько удивительным, но на этом не заканчиваются.

Пророк Ибрахимоб искренности которого говорится в разных религиях, взял Исмаила к алтарю, чтобы выполнить указ Божий, а когда они оба покорились и он уложил его на бок, к нему явился Гавриил, ангел откровения, с «бараном» и передал это повеление Бога Пророку и поручил ему барана для принесения в жертву вместо своего сына.

Эта история рассказана в аятах 99-109 суры «Выстроившиеся в ряды» и заканчивается нижеследующими аятами:

إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْبَلَاءُ الْمُبِينُ * وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ * وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ * سَلَامٌ عَلَى إِبْرَاهِيمَ

Это и есть явное испытание (или явная милость). Мы выкупили его великой жертвой. Мы оставили о нем в последующих поколениях добрую молву. Мир Ибрахиму (Аврааму)! («Выстроившиеся в ряды», 106-109)

Несомненно,  в этом божественном повелении и его последующем прекращении скрыта мудрость, которая показывает, что акт забоя сам по себе не был востребован, а скорее это было испытанием не привязанности к мирским благам и искренности Пророка, который должен был для своих последователей.

Некоторые считают, что это странное событие содержит послание для человечества: перестать принести на алтарь человеческих традиций и придать им духовный и социальный характер, чтобы вместо принесения в жертву человека исчезла его зависимость от имущества и детей. Послание этого события не в том, чтобы убивать людей, а в том, чтобы очистить намерения и действия в угоду Богу.

Традиция жертвоприношения повторяется каждый год в праздничный день Курбан-Байрам на территории Мина и во время обрядов хаджа в память об этом великом историческом событии. Мусульмане, отправляющиеся в дом Божий для совершения хаджа, обязаны принести в жертву одно из халяльных мясных животных.

Принести в жертву барана в день Курбан-Байрам могут и остальные мусульмане, у которых есть возможность это сделать.