Стадии жизни человека в суре «Железо»
Сура «аль-Хадид» или «Железо» - пятьдесят седьмая по счёту в Священном Коране, была ниспослана в мединский период жизни Пророка Мухаммада (ДБАР). Эта сура содержит 29 аятов и находится в 27-м джузе Корана. Это 94-я сура по порядку откровения.
Название суры связано с появлением слова «хадид», что означает железо, в двадцать пятом аяте. В аятах этой суры повествуется о единобожии, величии и могуществе Творца, о величии Корана и состоянии верующих и лицемеров в День страшного суда. В суре «Железо» говорится о Божественном предопределении и рассказывается о посланниках Всевышнего, таких как Нух (Ной), Ибрахим (Авраам) и Иса (Иисус) – мир им всем, ниспосланных в разное время к определённым народам. Создание небес и земли за шесть дней является одной из других тем этой суры. Первые аяты суры полностью касаются темы монотеизма и атрибутов Бога и перечисляют около двадцати божественных атрибутов.
Первые стихи суры полностью касаются темы монотеизма и атрибутов Бога и перечисляют около двадцати божественных атрибутов.
В этой суре смена дня и ночи упоминается как один из признаков Его могущества и власти над небесами и землей. Он увеличивает день за счет ночи и увеличивает ночь за счет дня в зависимости от времен года.
В этой суре также повествуется о величии и характеристике Священного Корана. Описание состояния двух групп верующих и лицемеров в День страшного суда является одной из других тем этой суры, в которой говорится о судьбе группы предшествующих народов, не веривших в Бога.
Эта сура делит мирскую жизнь на 5 этапов, к которым относятся: игра и потеха, украшение и похвальба между собой, и стремление обрести побольше богатства и детей. Эти характеристики соответствуют разным этапам жизни человека от детства до взрослой жизни.
Важная часть этой суры касается расходования на пути Аллаха и бесполезности мирского имущества, говорится, что мирская жизнь - всего лишь предмет обольщения. Вкратце говорится, что Бог отправил Своих посланников с ясными знамениями и ниспослал с ними Писание и Весы, чтобы люди придерживались справедливости.
В конце суры говорится, что Бог не любит всяких надменных бахвалов, которые скупятся и велят людям скупиться, и отделяет путь ислама и образ жизни мусульман от этого пути.
