Аллах клянется письменной тростью
Шестьдесят восьмая сура Священного Корана, «Аль-Калям» ( «Письменная трость», «Перо») относится к мекканскому этапу жизни Пророка Мухаммада (С.А.С). Состоит она из пятидесяти двух кратких аятов.
Это вторая сура, которая была ниспослана Пророку Ислама (С.А.С) в порядке ниспослания.
Эта сура называется «Калям», потому что это слово упоминается в первом аяье этой суры, и Аллах клянется калямом и и то, что она пишет.
Алламе Табатабаи в тафсире «Аль-Мизан» не считает значение этого аята особым пером; Поэтому перо и то, что написано пером, является одним из величайших благословений Аллаха, и клятва Аллаха перу и тому, что им написано, есть клятва благословения, так же как в Священном Коране есть клятва различными благословениями, такими как солнце, луна, ночь, день и даже инжир и оливки.
Цель этой суры – выразить особые качества Пророка Ислама (С.А.С) и подчеркнуть его превосходные нравы, выразить непристойные черты многобожников и врагов Пророка (С.А.С).
Рассказ «владельцы сада» — предостережение многобожникам, напоминание о Дне Воскресения(Маад) и мучениях многобожников, а также приказ Пророку (С.А.С) быть терпеливым, стойким и сопротивляться многобожникам, и запрет следовать многобожникам.
Эта сура утешает Посланника Аллаха (С.А.С) после ложных обвинений, которые выдвинули против него многобожники и назвали его сумасшедшим, и дает ему красивые обещания и запрещает Пророку подчиняться многобожникам и разговаривать с ними.
Эта сура начинается с клятвы Божией пером, а второй аят отвергает клевету, приписываемую Пророку Ислама (С.А.С) врагами Ислама.
Далее Всевышний призывает не следовать за обвиняющим во лжи и сплетником. В День воздаяния люди, творившие бесчинства, предстанут перед Господом и понесут заслуженное наказание.
Богобоязненные же будут одарены райскими садами, так как не равны те, кто следуют по Истинному пути, и заблудшие. В тот день грешники окажутся в униженном положении за все те деяния, которые они творили в земной жизни.
«Владельцы сада» рассказывает историю богатых людей, у которых был зеленый сад в Йемене. Этот сад предназначался для старика, который использовал его столько, сколько ему было нужно, а лишние продукты отдавал нуждающимся. После его смерти его дети решили забрать всю прибыль с сада себе и не дать доли нуждающимся.Из-за их жадности, однажды ночью из-за молнии сад загорелся и от него ничего не осталось. Один из братьев пригласил их к Аллаху, и они раскаялись в своем поведении.
