Коранические учения о джиннах
Сура «Аль-Джинн» («Джинны») расположена в Священном Коране семьдесят второй по счёту. Составляющие её двадцать восемь коротких аята ниспосланы Пророку (С.А.С) в мекканский этап его жизнедеятельности. Эта сура является 40-й сурой, ниспосланной Пророку Ислама.
Название этой суры как «джинн» связано с наличием слова джинн в первом аяте и наличием материала о джиннах в этой суре. Эта сура относится к истории некоторых джиннов, которые слышали чтение Корана и уверовали в ислам и принципы религии.
В этой суре джинн считался загадочным существом, обладающим интеллектом, властью и ответственностью, как и люди, и из-за его природы и условий люди не могут его видеть,. Согласно некоторым аятам и повествоваеиям, джинн создан из огня, и цель его создания, как и людей, - поклоняться и служить Аллаху. Он может быть верующим или многобожником..
Главной темой суры «Джин» является единобожие и исключительное господство Аллаха, а также искреннее поклонение и отрицание поклонения иному, кроме Аллаха.
В этой суре упоминается, что в племени джиннов есть две группы верующих и неверующих, некоторые из них праведные, а некоторые злые, как и люди. Также подчеркивается, что приглашение Пророка Ислама (С.А.С) является общим для людей и джиннов.
В этой суре говорится, что как только джинны услышали аяты Корана, они осознали два атрибута: «быть арабом» и «руководством», поддались его влиянию и уверовали в него, но когда тот же самый многобожники слышали те же стихи, они отрицали Аллаха и называли Пророка сумасшедшим и поэтом.
В конце этой суры говорится о тайном знании Всевышнего и о том, что оно доступно любому желающему, а также о Божьем господстве над всем.
Согласно этим аятам, знание принадлежит Аллаху, и Аллах знает скрытое знание в Своей сущности; В этом случае любой, кроме Аллаха, получит тайное знание через божественные учения.
