Всякий раз, когда мы хотим направить человека к цели, мы должны через серию заданий понять, насколько он готов к этой цели, чтобы мы могли должным образом обеспечить необходимую почву для этого пути и для проявления способностей. Мы должны ввести ряд задач, которые подходят для обучения. Этот акт называется испитание (ибтила).
Воспитательный метод проб и испытаний состоит не только в том, чтобы испытать человека и выяснить его хорошее и плохое, или его слабость и силу.
Скорее, его важным эффектом является то, что он делает человека привилегированным, удаляет его нечистоты и очищает его. Поэтому в этом методе не только выявляются слабости и силы человека, но и дается почва для исчезновения его слабостей и увеличения его сил, и он может использовать эти вещи для своего роста и совершенствования.
Пророк Муса (мир ему) поставил Бану Исраила в такое положение и хотел удалить их внутреннюю скверну. например :
Один человек из Бану Исраила убит, при этом убийца никак не известен. Между племенами и группами Бани Исраэль идет конфликт и война, каждая из них приписывает это убийство племени и членам другого племени.В конце концов они передают арбитраж Хазрату Мусе (мир ему).Они просят его об этом.Хазрат Муса (мир ему) сказал:И когда был убит человек в народе Мусы, и они не знали, кто его убил, Муса сказал своему народу: «Аллах приказывает вам принести корову в жертву». Они, удивляясь, сказали Мусе: « Не насмешку ли какую над нами хочешь сделать?» Муса сказал: «К Аллаху я прибегаю, чтобы не оказаться глупцом, издевающимся над Его рабами!» (Бакара: 67)
После этой просьбы Хазрат Муса (м ему) столкнулся с множеством оправданий со стороны Бану Исраила. Они продолжали спрашивать Пророка Мусу, что это за корова? какого цвета это толстый или худой и.....
Если бы они не продолжали оправдываться после приказа, у них не было бы проблем.
Поскольку Бану Исраил много лет находились под властью египтян, верования египтян возобладали над ними. Одной из священных вещей египтян была корова. Поскольку израильтяне были их родственниками, поклонение коровам постепенно распространилось среди них.
По этой причине смысл этого испытания (забоя коровы) заключался в том, что, убив корову, величие (коровы), в которые они верили в прошлом, будет уничтожена.