Уместность речеи в истории Пророка Моисея (мир ему )
Если мы не сможем оказаться в нужном месте в нужное время, мы, вероятно, не сможем достичь того, что предлагает нам судьба. Можно сказать, что практически любое действие является успешным, если оно совершено в нужное время и в нужном месте.
По сути, людей можно направить на правильный путь, если с ними правильно обращаться.
Есть много встреч, когда люди не только не направляются, но даже сбиваются с пути и блокируют правильный путь, поэтому пророки использовали этот метод для взросления и руководства людьми.
Лидеру следует обратить внимание на то, что невозможно во всех ситуациях говорить в одном стиле;
Скорее, образование требует, чтобы человек иногда излагал свое сообщение устно, в некоторых ситуациях письменное сообщение было эффективным и действенным, в некоторых случаях слова должны быть эмоциональными и адресными, а иногда, наоборот, сообщение должно быть в форма проповеди и советы могут быть эффективными; Иногда даже необходимо, чтобы сообщение было смешано с порицанием и упреком.
Поэтому тон речи Пророка Моисея (мир ему) не одинаков, когда он встречается с фараоном и когда он обращается к израильтянам, и в этих двух ситуациях этот любимый пророк говорил по-разному. Перед лицом могущественного фараона и с твердостью, и перед лицом Бану Исраила, с величайшим состраданием и добротой:
Столкнувшись с фараоном
Фараон начал борьбу против Пророка Моисея (мир ему) и привлек силы с той и другой стороны для борьбы против Хазрата Мусы (мир ему) и использовал всю свою хитрость : «Фараон отвернулся и собрал свои козни, а затем пришел в назначенный срок».(Таха: 60)
На этом этапе замысел фараона противостоять Пророку Моисею (мир ему) и его миссия раскрыты и Муса должен противостоять хитрости фараона.
Хазрат Муса (мир ему ) обратился к нему и сказал:Муса (Моисей) сказал им: «Горе вам! Не возводите навет на Аллаха, а не то Он уничтожит вас, подвергнув мучениям. Неудача постигнет того, кто измышляет ложь».(Таха: 61)
Против израильтян
Хазрат Муса (мир ему) общаясь со своим народом, когда он хочет дать им постановление Всемогущего Аллаха, он сначала подготавливает их эмоционально, чтобы они могли принять слова истины, а затем говорит: «Вот Муса (Моисей) сказал своему народу: "О мой народ! Помните милость, которую Аллах оказал вам, когда создал среди вас пророков, сделал вас царями и даровал вам то, чего не даровал никому из миров». (Маида: 20)
Муса сказал своему народу: "О мой народ! милость, которую Аллах оказал вам и Он дал вам то, чего не дал ни одному из миров"!
Итак, чтобы быть благодарным за такое благословение, необходимо подчиняться велениям Божиим, а затем он сказал им:«О мой народ! Ступите на священную землю, которую Аллах предписал вам, и не обращайтесь вспять, а не то вернетесь потерпевшими убыток"». (Маида: 21).
