Сто четырнадцатая сура Священного Корана называется «Ан-Нас». Эта сура состоит из 6 аятов и находиться в конце тридцатой части Корана. Сура «Ан-Нас» является меканской сурой и считается двадцать первой сурой ниспосланной Пророку (С.А.С).
Эта сура называется «Нас», что означает «люди», потому что это слово упоминается в этой суре трижды, а также, читая эту суру, человек человек, через её чтения приобретает безопасность от наущений шайтана и занимает место под зашитой Аллаха. В суре «Нас» Всевышний Аллах повелевает своему Пророку (С.А.С) прибегать к Нему от дьявольских наущений.
В этой суре слово «Нас» упоминается пять раз, причем комментаторы полагают, что первое «Нас» означает людей; Второе «Нас» относится к людям, на которых нападают джинны и люди, а третье «Нас» относится к людям, которые сами являются искусителями.
Когда человек сталкивается со злом, с которым у него нет сил справиться, он укрывается у сильного человека; отвечающий его потребностям. Всевышний управленец и тренер человека, Он владыка и повелитель мира и творений, и он настоящий Бог людей, поэтому, если человек попал в беду, уместно искать убежища у Бога и просить Его для помощи.
В этой суре Шайтан упоминается с прилагательным «Уасуасиль-Ханнаас» (Исчезающий искуситель); Комментаторы объяснили причину этого атрибута следующим образом: сатана постоянно искушает человека, пока он не вспомнит об Аллахе, затем он прячется и отступает, и как только человек забывает память о Боге, он выходит вперед и искушает его. Обещает человеку и обманывает его красивыми и привлекательными желаниями идти ко греху.
Согласно тому, что упомянуто в этой суре, груд – это место искушений сатаны. Потому что место человеческого сознания и понимания обычно отводится сердцу.
То же самое он говорит и о группах-искусителях: «Миналь-Джиннати Уан-Наас: от джиннов и людей» (Нас/6). Таким образом, соблазнительные группы могут состоять из джиннов или людей. Некоторые люди ведут себя плохо из-за крайних отклонений, обладают способностью вводить других в заблуждение и так же опасны, как Шайтан.