Среди порицаемых моральных атрибутов у человека – Необдуманная поспешность. Любая работа требует подготовки, и если эта подготовка не будет соблюдена, это приведет к разрушению работы.
Например, одним из обязательных условий для того, чтобы яблоко принесло плод, является время. Плод становится спелым и вкусным. В Коране, Аллах обращается к этому моральному атрибуту и говорит в тридцать седьмом аяте суры Анбия: "Человек сотворен нетерпеливым. Я покажу вам Свои знамения, и посему не торопите Меня". (Анбия: 37)
Для начала любой работы необходимы две вещи: Первая: способность тела по отношению к количеству затрачиваемой энергии. Второе: мотивация и психическое состояние человека.
Поспешность приведет к провалу обоих дел. Поспешность в работе, поскольку это поспешное действие без предварительного расследования, приводит к напрасной трате сил и времени человека. То, что сделано, не будет иметь никакого результата и это бесполезная работа.
Когда человек тратит свое время, у него портится настроение и он теряет мотивацию продолжать или начинать заново. По этой причине, объединив упомянутые вопросы, можно получить истину о том, что поспешность оказывает на человека наибольшее воздействие, вызывая угрызения совести и сожаление. Вот почему Имам Али (мир ему) говорит:"Сколько из пытавшихся ускорить, едва постигало их оно, желали, чтобы(никогда) их не постигало".(Нахдж уль-Балага: хутба 150)
Конечно, не следует путать вопрос скорости с поспешностью, ускорение дел не только не вызывает сожаления, но и вызывает умиротворение в человеке; Как уже упоминалось, спешка означала выполнение работы до того, как были сделаны ее приготовления.
Но скорость означает, что, когда приготовления сделаны, человек ускоряет работу и быстро ее заканчивает. Так что это совсем не одно и то же.