Экспертиза старых рукописей
В интервью «Киту Сэмюэлю» IQSA доктор Франсуа Даруш обсудил вопросы Коранов эпохи Омейядов. В этом интервью Даруш утверждает, что рукописи эпохи Омейядов повлияли на распространение чтения, и показывает, что рукописи все еще были слабыми в первые десятилетия правления Омейядов.
Даруш говорит, что он намеревался изучить эпоху Омейядов в более широком контексте, и подтверждает, что материалы, использованные в ту эпоху, не зафиксированы в истории и не имеют историографии.
Для начала ему пришлось датировать неопубликованные рукописи, датированные более чем тремя десятилетиями.
Этот вопрос заставил его изменить свое мнение в своей предыдущей классификации о рукописях Священного Корана. Например, ему следует «гораздо более осторожно относиться» к датировке древних рукописей.
Даруш говорит, что его книга не только дает историографию рукописей, но и показывает, что развитие типа написания текстов, особенно с точки зрения правил правописания, сопровождалось большой скоростью, и показывает, что написание текстов в первые десятилетия эпохи Омейядов оно было еще слабым.
Даруш говорит: "Эта книга вводит новые элементы в историю арабской письменности и показывает, что историография является важным вопросом для изучения этого периода. Эта книга смогла внести новые элементы в историю исламского искусства того периода, и данная книга предлагает более широкий взгляд на этот вопрос. В этой книге вы можете говорить об искусстве эпохи Омейядов, и это первое преимущество этой книги; Это также дает новый взгляд на мнение правящей элиты о Коране".
Даруш хотел бы предоставить убедительные причины для отнесения некоторых рукописей к периоду Омейядов. Он подчеркивает, что последняя глава книги может стать началом выхода за пределы периода Омейядов и изучения рукописей периода Аббасидов, поскольку по этому вопросу проведено не так много исследований.
Арабская версия «Кораны эпохи Омейядов: Введение в древнейшие книги» представляет собой первую часть проекта, над которым работает автор, и включает в себя множество терминов, имеющих разные интерпретации.
Некоторые исследователи полагают, что Франсуа Даруш придерживался светской точки зрения в своих исследованиях Корана и проводил исследования как современный французский востоковед. Однако для этой книги было предложено два преимущества; Во-первых, он отвергает утверждение некоторых востоковедов о том, что Коран восходит к IV веку хиджры; Во-вторых, эта книга побуждает нас изучать древние Кораны, которых очень много.
Один из наиболее важных Коранов, над которым работал Даруш и относится к раннему периоду Омейядов, называется PARISIANO, который был обнаружен в мечети Амр бин Аль-Ас в Каире и попал в Амр бин Аль-Аас в Каире и попал в Национальную библиНациональную библиотеку Парижа в 19 веке.
