Божественный надзор и самоконтроль
Многие исламские верования в Священном Коране укрепляют самоконтроль; Среди них – божественный надзор. В Священном Коране сказано, не вызывает ли тот факт, что человек находится в присутствии Бога и считает Бога наблюдателем истинности своих действий, перестать грешить: «Неужели он не знал, что Аллах видит его»? (Алак: 14).
Божественный надзор имеет уникальные характеристики; Прежде всего, это наблюдение охватывает все стороны человеческой жизни: «Аллах наблюдает за всякой вещью» (Аль-Ахзаб: 52); Во-вторых, ни одно большое или маленькое действие не остается без внимания; Так же, как со страхом и удивлением говорят преступники в Судный день: «Они скажут: «Горе нам! Что это за книга! В ней не упущен ни малый, ни великий грех – все подсчитано». (Кахф: 49).
В-третьих, помимо божественного надзора, благородные ангелы отвечают также за запись действий рабов: «Воистину, над вами есть хранители - благородные писцы, которые знают обо всем, что вы совершаете» (Инфитар: 10-12). Осознание этого многоуровневого надзора, а также присутствия и компании благородных ангелов, которые знают о действиях рабов, может создать у людей чувство присутствия и стыда и усилить самоконтроль.
Четвертая особенность заключается в том, что в День Воскресения человек увидит суть действия и его истинную природу в полном виде: «В тот день, когда каждая душа увидит все добро и зло, которое она совершила» (Аль-Имран: 30). Понимание этого вида аудита непросто для понимания по сравнению с правилами этого мира, но по правилам будущей жизни человек столкнется с истинным проявлением своих действий там.
Поэтому отношение человека к взаимоотношениям этого мира и загробного усиливает его самоконтроль. Если человек думает, что его вечная жизнь и судьба в загробной жизни зависят от того, как он живет в этом мире, он будет внимательно относиться к деталям своего поведения и к тому, что из него выходит во все моменты его жизни. Потому что по сравнению с ничтожными владениями этого мира, впереди его ждет вечный мир: Скажи им (о Мухаммад!):« "Вступайте в битву, даже если вы погибнете. Ведь услады ближней жизни, какой бы жизнь ни была долгой, ничтожны по сравнению с благом будущей жизни. Будущая жизнь – лучше и прекраснее для того, кто боялся Аллаха и был благочестив. Аллах воздаст вам за ваши деяния в ближайшей жизни, и вы не будете обижены даже на самую малость» (Ниса, 77).
