Гадир Хум предотвратил разрушение ислама неверными
По сообщению агенства IQNA, со ссылкой на "информационный блок офиса Великого Лидера", Великий Лидер Исламской Революции сегодня утром, в день праздника Гадир, обозначил событие Гадира как фундамент для продолжения исламского правления и продолжения жизненного образа ислама. Он выделил некоторые достоинства имама Али, подчеркнув: "Мы усвоили урок быть народным правительством и верить в влияние личного присутствия народа на судьбу страны через своего повелителя".
Аятоллах Хаменеи также, сославшись на очень важные выборы в пятницу, отметил максимальное участие народа и выбор лучшего как причину величия нации и Исламской Республики и, описав характеристики наиболее подходящего кандидата, призвал всех слоёв общества принять участие в голосовании и подчеркнул: "В выборах должны принять участие все, кто заинтересован в сильном и гордом Иране, и все, кто поддерживает режим".
Лидер Революции поздравил со «Большим Праздником Аллаха» всех народов Ирана и мусульман всего мира, посчитав организацию народных празднований праздника Гадир на общественных местах очень хорошей и увидели в отказах клятвенников от поражения ислама весьма яркое толкование в Коране на тему праздника Гадир, а также объявления халифата и власти Амира Муминина имама Али (мир ему) .
Он назвал продолжение политического правления ислама в свете повеления имама Али (мир ему) о назначении имам Али (мир ему) Пророком (С.А.С) причиной отчаяния неверных и добавил: "Непрерывство правления и исламской политики, которая проявляется в имамате, является продолжением души ислама".
Руководитель революции называл место имамата одним из самых важных аспектов божественных посланий и выше по статусу, чем миссия пророка, указывая:"В миссии пророки излагают божественные указания людям, в то время как в контексте имамата пророк внедряет божественные указания в сердце, мысли, действия и поведение людей".
Аятолла Хомейни относил преемственность исламского управления в свете Имамата и Вилаята причиной продолжения исламской модели жизни и сказал: "Целью усилий и борьбы 250-летних имамов, за которыми позднее следовали некоторые великие деятели шиитов, в настоящее время с усилиями ушедшего имама и иранского народа, было установление исламского правления, что привело к распространению исламского образа жизни в обществе".
В своем втором выступлении лидер исламской революции подчеркнул величие Имама Али (мир ему), говоря о том, что ум человека и его глубокие мысли не способны постичь духовную красоту и высшее достоинство Имама Али (мир ему), и максимум, что они могут сделать - это нарисовать общее представление в своем уме. Но можно ознакомиться с основами, критериями и методами у Имама Али, обратившись к «Нехадж аль-Балага», который является великим даром Божественным и не принадлежит только шиитам, и приобрести знания о его достоинствах.
Он прочел все достоинства Имама Али (мир ему) на вершине и добавили, опираясь на Нахдж аль-Балага, который принадлежит ко дарам великих, повышенных Богом и не ограничен шиитами, перечислили:"«Уверенность и свобода от малейшего отчаяния, сомнения и колебания», «Чувствительность к каждому члену общества с любой верой и учением», «Неописуемая справедливость», «Не падаться на обманчивые уловки врага и быть полностью бдительным перед ним», как чрезвычайно выдающиеся достоинства Имама Али ибн Аби-Талиба (мир ему)".
Аятолла Хаменеи также считал глубокую приверженность к народу и взаимные права народа и правителя из достоинств Имама Али (мир ему) и сказал: "Мы узнали полное народное управление от своего Владыки и указаний Корана, но некоторые ошибочно утверждают, что Исламская Республика, выборы, демократия и народовластие были заимствованы у западных стран".
Они придавали значение словам и советам народа, даже когда мудрость и знание Имама Али (мир ему) были связаны с божественным источником, и подчеркивали важность присутствия и влияния человека на человека, даже на самых слабых из них, на судьбу общества и страны, считая это еще двуми достоинствами Имама Али (мир ему), и добавлял: "Нахдж аль-Балагха - это источник открытия и понимания множества различных аспектов личности Имама Али (мир ему), и стоит того, чтобы все люди, особенно молодежь, прочитали Нахдж аль-Балагха, соединились с ним и поучились удивительным урокам".
Верховный лидер в своем следующем высказывании уделял большое внимание важным выборам президента и сказал: "Через три дня народ Ирана столкнется с важным испытанием выборов, которое имеет большое значение".
Он считал проведение выборов через 40 дней после утраты и похорон ,любимого, народного, трудолюбивого президента, уникальным событием в мире и выразили надежду, что Аллах сделает народ Ирана победителем на этих выборах.
Аятолла Хаменеи назвал успех выборов зависимым от максимального участия народа и правильных выборов и сказал: Причина настаивания на значительном участии в выборах заключается в том, что наиболее важным эффектом высокого участия является успех Исламской Республики.
Ссылаясь на тот факт, что всякий раз, когда уровень участия в выборах был низким, язык критики врагов Исламской Республики увеличивался, он отметил: "Всякий раз когда участие в выборах было высоким, протесты заметно уменьшались, и им не удавалось критиковать и насмехаться. Поэтому еще одна причина настойчивости в участии заключается в том, что враги не были бы счастливы".
Аятолла Хаменеи обратился к общественности с призывом участвовать и воздерживаться от лени и безразличия к выборам, заявив: "Выборы - это не только для городов, но также жители всех деревень и районов страны должны участвовать в выборах, чтобы Исламская Республика стала гордостью в мире".
Его светлость Аятолла Хаменеи также заявил о важных возможностях страны: "Большое количество молодого и образованного населения, врожденный интеллект и талант Ирана, огромные и разнообразные шахты, географическое положение, длинные водные границы, большое количество соседей, крупные региональные рынки, 80-миллионный внутренний рынок, климатическое разнообразие, сеть железных и автомобильных дорог, технические способности молодых людей в жилищном строительстве, дорогах, плотинах и промышленности, зонах свободной торговли и культурном и цивилизационном наследии".
Верховный лидер Исламской революции подчеркнул, что Исламская Республика прогрессирует по милости Бога, не полагаясь на иностранцев и несмотря на их коварство и заговоры, мужественно отстаивая национальную независимость, иранская нация покажет свои способности, индивидуальность и силу, и ее уважение в мире возрастет.
Указывая на иллюзии или неправильное толкование некоторых людей от «акцента на использовании внутренних возможностей» до «закрытия страны и прекращения связи с миром», он сказал: "Исламская Республика Иран с самого начала стремилась к общению со всем миром, за исключением пару стран".
Аятолла Хаменеи, ссылаясь на лозунг «Мощный и гордый Иран», сказал: "Мощь имеет научное, техническое, экономическое и политическое измерения, и одним из важнейших его измерений является присутствие в сфере политики и выборов".
Верховный лидер Исламской революции продолжив объяснение добродетелей благочестивого господина, его светлости имама Али (мир ему!), назвал глубокую веру в народность правительства и взаимные права народа и правителя среди добродетелей ислама и отметил: "Мы узнали всю народность исламской системы от нашего учителя и аятов Корана. Но некоторые люди ошибочно говорят, что Исламская Республика Иран научилась выборам, демократии у Запада".
Подчеркнув, что Исламская Республика, по милости Бога, прогрессировала, не полагаясь на иностранцев и несмотря на их коварство и неповиновение, он сказал: «В будущем божественная воля и сила иранской нации не позволят другим определять ее судьбу.
Он добавил: "При некоторых администрациях, например, при администрации Раиси, которые придерживаются основ революции, международные связи Ирана укрепились".
Лидер подчеркнул, что кандидат, который не разделяет ценностей революции, имама и исламской системы, не будет хорошим партнером для вас. Он сказал: "Тот, кто предан Америке и считает, что без милости Америки невозможно сделать ни шага вперед, не является хорошим соратником для вас. Также тот, кто не обращает внимания на стратегию религии и шариата, не будет хорошим партнером. Поэтому выбирайте партнеров, которые верны религии, шариату, революции и полностью верят в исламскую систему".
Он добавил: "Если вы работаете и участвуете в выборах с чистым намерением и заветом со Всемогущим Богом, вся ваша работа будет хороша для Бога и будет вознаграждена".
