Накопление богатства/ Коран и общество 2

IQNA – Накопление богатства в Коране делится на два типа: Созидательное и разрушительное. Считается, что конструктивное накопление богатства — это сбор богатства законными способами с целью удовлетворения жизненных потребностей и помощи бедным, а деструктивное накопление богатства — это накопление богатства незаконными способами, осуществляемое с помощью жестокости. злоупотребление приходит и расходуется на пути несправедливости и жестокости по отношению к другим, убийствах или других незаконных путях.

Накопление богатства — это форма жадности и стремления к обладанию, которой люди следуют по разным причинам. Некоторые делают это из-за чрезмерной жадности, стремясь к власти, в то время как другие занимаются этим для удовлетворения своих нужд и производства. 

В Коране накопление богатства делится на две категории: Созидательное и разрушительное. Конструктивное накопление — это сбор богатства законными путями с целью удовлетворения жизненных нужд и помощи другим. Как говорит Коран, позитивное накопление — это то богатство, которое приносит пользу обществу. В то время как разрушительное накопление подразумевает сбор богатства незаконным образом, получаемым через угнетение и преступления, которое тратится на несправедливость, насилие или другие незаконные пути, и даже может быть потеряно в одно мгновение из-за неблагодарности и чрезмерности.

В Коране накопление богатства упоминается под названиями, такими как таксур и кунуз, означающие накопление денег и богатства, а также атраф, которые обозначают беспечные траты в результате накопления богатства, призывая людей избегать этого позорного дела.

В этом контексте Коран упоминает таких людей, как Qarun, чей ущербный способ накопления богатства произошел из-за невежественного поведения и нежелания помогать бедным и нуждающимся.

С этой точки зрения, большое богатство для Каруна не только не принесло пользы, но и открыло путь к угнетению и несправедливости. Другой пример разрушительного накопления в Коране — это мирской еврей, который наживается незаконными путями. Их деятельность заключалась в ростовщичестве и спекуляциях, и они избегали помощи нуждающимся.

Еще один пример — накопление богатства Фараоном, которое не только способствовало бедности и коррупции, но и ввело людей в заблуждение, отвлекая их от Бога и загробной жизни. Напротив, существует сообщество, представленное Соломоном, которое, как общество верующих, акцентирует внимание на мудрости, старании и производительности в экономике и не задумывается о финансовом высокомерии; хотя пророк Соломон (мир ему) обладал огромной силой и богатством, его богатство не было стагнирующим и использовалось для помощи другим. Кроме того, закят, милостыня и помощь бедным осуществлялись пророком Соломоном (мир ему), и именно поэтому его накопление было благом, без мятежности и неблагодарности.

https://iqna.ir/en/news/3489818