Диффамация 1
Одним из моральных пороков, упомянутых в Коране, является «диффамация».
Диффамация язычников в адрес Пророка неоднократно получили реакцию Бога в форме аятов, таких как: «Кто может быть несправедливее того, кто возвел на Аллаха навет или счел ложью Его знамения?» (Аль-Анам/21), а также в контексте аятов о Диффамации: «Воистину, возведшие клевету являются небольшой группой из числа вас. Не думайте, что это явилось злом для вас . Нет же, в произошедшем добро (благо) для вас. Каждый из них получит заслуженное им за совершенный грех. Того, кто явился зачинщиком этого, ждет великое наказание. Почему же, когда вы услышали это, верующие мужчины и женщины не подумали о самих себе хорошее и не сказали: "Это – очевидная клевета"»?(Ан-Нур/11-12), которые касаются некоторых событий периода пророчества и представляют собой анализ этого морального порока в Коране.
«Диффамация» означает выражение плохого подозрения, которое проникло в сердце человека. Каждое поведение можно истолковать двумя способами: с позитивной или негативной стороны. В случае наущения человек делает нехорошие выводы из поведения, речи или состояния другого. Эти выводы иногда возвращаются к самому поведению, подразумевая, что само поведение воспринимается как неправомерное, а иногда из этого поведения извлекаются отрицательные черты, не обязательно свидетельствующие о самом плохом поведении; таким образом, иногда «наущение» касается порочности самого действия и поведения, а иногда действие и поведение служат связующим звеном для приписывания некоторых внутренних недостатков личности.
Наущение имеет близкую границу с недоверием и злословием. Когда кто-то делает нехорошие выводы из поведения, речи или состояний других, но эти выводы остаются скрытыми внутри него, он становится жертвой «недоверия»; но если он выражает свои нехорошие выводы, это называется «злословием».
Однако в разнице между «диффамацией» и «злословием» следует сказать, что в случае «злословие» человек знает, что тот, кого он обвиняет, ничего плохого не сделал; но, руководствуясь своими предвзятостями, такими как враждебность и зависть, он приписывает ему плохое поведение или черту; Но в диффамации человек учитывает собственное восприятие поведения другого и обвиняет его; При этом он не знает, что такое поведение исходило не от него.
https://iqna.ir/en/news/3490195
