Хазрат Фатима — самая младшая дочь Пророка Мухаммада (С.А.С). По общему мнению, Пророк Ислама (мир ему) имел четыре дочери и троих сыновей, шесть из которых родились от Хадиджи, а один сын — от Марии Кибтии. Имена этих детей: Касим, Абдаллах, Ибрахим, Рукайя, Зейнаб, Ум Кульсум и Фатима (мир ей). Все дети Пророка, кроме Фатимы (мир ей), скончались при жизни Пророка (С.А.С), и его потомство продолжилось только через Хазрата Фатиму (мир ей).
Существуют различные мнения о значении Каусар в благородном аяте «Мы даровали тебе Изобилие (реку в Раю, которая называется аль-Каусар)» (Каусар: 1). Некоторые доказательства, включая третий аят «Воистину, твой ненавистник сам окажется бездетным», указывают на то, что под этим подразумеваются потомки Пророка (С.А.С) — то есть дети Фатимы (мир ей).
Существует разногласие среди писателей о времени рождения Хазрата Захры (мир ей). В большинстве суннитских источников, таких как «Табакат аль-Кубра» Ибн Саада и «Аль-Исаба» Ибн Хаджара аль-Аскалани, время её рождения указано за 5 лет до Пророчества, в то время как курайшиты занимались восстановлением Каабы; однако в большинстве шиитских источников год её рождения указан на 5 лет позже Пророчества.
Слово «Фатима» является эпитетом и происходит от корня «фатм». «Фатм» в арабском языке означает разрезание, отделение и самоизоляцию. Ибн Хаджар аль-Хайтами в «Ас-Саваик аль-Мухарика» и ан-Насаи в «Сунан» сообщают: «Аллах назвал ее Фатимой, потому что Он отрезал ее и её любящих от огня ада».
Фатталь Нишабури в «Рузат аль-Ваезин» приводит слова Имама Джафара ас-Садика: «Она названа Фатимой, потому что отпала от грехов». Для Фатимы также перечислены другие имена, среди которых: «Седдике», «Мубараке», «Тахире», «Закийе», «Радия», «Мардия», «Мухаддиса», «Батула» и «Захра». Одним из наиболее важных её прозвищ является «Ум Абиха», что означает «мать своего отца».
Это прозвище присвоил ей Пророк (С.А.С), потому что в годы после смерти Хадиджи, Фатима, хотя и была еще ребенком, всё время как бабочка кружила вокруг Пророка, и если тот получал травму на войне, она, будучи очень маленькой, накладывала компресс на рану и страдания отца.
О жизни Фатимы в детстве и юности имеется очень мало исторических сведений. Согласно историческим записям, после того как проповедь Пророка стала явной, Фатима в некоторых случаях была свидетелем насилия язычников против своего отца. Кроме того, три года из детства Фатимы прошло в Шааб аби Талиб, под давлением экономических и социальных гонений язычников против Бани Хашима и последователей Пророка Ислама. Фатима также потеряла свою мать Хадиджу в детстве. Решение курайшитов о убийстве Пророка (С.А.С) и его ночной уход из Мекки, а также переселение в Медину, и переселение Фатимы в Медину вместе с Али (мир ему) и несколькими женщинами были наиболее значительными событиями в детстве хазрата Захры (мир ей).
https://iqna.ir/en/news/3490940