Восстание Имама Хусейна (мир ему) против правительства Язида было великим и героическим событием, имя которого навсегда сохранилось в истории ислама. Имам Хусейн (мир ему), создатель этого великого восстания, является личностью, которая родилась во времена жизни Пророка Мухаммеда (с.а.с) и воспитывалась в объятиях Пророка и его отца, Амира аль-Му'минин Али (мир ему). Поэтому, хотя он и был в детстве, он присутствовал рядом с Посланником Аллаха (с.а.с) во время ниспослания Священного Корана.
Некоторые аяты Священного Корана прямо указывают на высокое положение Имама Хусейна (мир ему), а некоторые другие выражают понятия и истины, ясный пример которых можно найти в его благословенном существовании.
Одним из таких аятов является аят о любви (маваддат), в котором Бог говорит:
«Скажи: «Я не прошу у вас за это награды, кроме любви к моим близким» (Шура/23).
Такие ученые-хадисоведы, как Ахмад ибн Ханбал, Ибн Мунзир, Ибн Аби Хатим, Табарани и Ибн Мардавей, передали от Ибн Аббаса, что когда этот аят был ниспослан, сподвижники спросили: «О, Посланник Аллаха! Кто такие «зу-ль-курба» (близкие), любовь к которым стала для нас обязательной?» Пророк (с.а.с) ответил: «Али, Фатима и двое их детей, Хасан и Хусейн (мир им)».
Другой аят, ниспосланный о достоинстве Ахль аль-Бейт Пророка, - это аят очищения:
«О обитатели дома, Аллах желает лишь избавить вас от скверны и очистить вас полностью» (Аль-Ахзаб/33).
Согласно многочисленным хадисам, переданным в шиитских и суннитских источниках, под Ахль аль-Бейт в этом аяте подразумеваются Фатима, Али, Хасан и Хусейн (мир им). Например, Умм Салама, жена Пророка, передала, что Пророк (с.а.с) сказал Фатиме (мир ей): «Приведи ко мне своего мужа и детей». Когда все они пришли, Посланник Аллаха накрыл их плащом и прочитал им аят очищения.
Аят о мубахаля также является одним из аятов, который проясняет выдающееся положение Имама Хусейна (мир ему). В истории о мубахаля христиане Наджрана спорили с Пророком об истине христианства, и в конце концов было решено, что обе стороны приведут свои семьи и проклянут друг друга, чтобы Бог разоблачил лжецов. Священный Коран говорит об этом:
«Если кто-то станет препираться с тобой относительно него [Исы] после того, как к тебе явилось знание, то скажи: «Тому, кто станет препираться с тобой относительно него после того, что к тебе явилось из знания, скажи: «Давайте призовем наших сыновей и ваших, наших женщин и ваших, нас самих и вас самих, а затем помолимся и призовем проклятие Аллаха на лжецов!». (Аль Имран/61)
Основываясь на последовательных повествованиях из шиитских и суннитских источников, Пророк в этом событии взял с собой только Али, Фатиму, Хасана и Хусейна (мир им). Поэтому под «наших сыновей» в аяте подразумеваются Хасан и Хусейн (мир им).
https://iqna.ir/en/news/3493672