Исламский мир нуждается в мирном сосуществовании последователей разных мазхабов
Сейед Мохаммад-Али Бахр аль-Улюм был видной религиозной, интеллектуальной и социальной фигурой в Ираке и принадлежал к известной научной семье Аль Бахр аль-Улюм в Наджафе, семье, которая на протяжении прошлых веков представляла великих деятелей и ученых.
Сейед Мохаммад-Али Бахр аль-Улюм был выдающимся профессором теологической семинарии в Наджафе и сыном Ходжатоль-Ислам Валь-Муслемин Мохаммада Бахр аль-Улюма.
Он был известен своим широким участием в религиозной, социальной и интеллектуальной сферах и активным участием в культурных и политических кругах; кроме того, он занимал высокое положение в теологической семинарии и в иракском обществе.
Он скончался в Кувейте вечером в субботу, 1 сентября, и был похоронен вчера, 23 августа, в Бейн аль-Харамейне при официальном и народном участии, а после заупокойной молитвы был похоронен в Наджафе.
В преддверии Недели единства, которая является предлогом для укрепления единства между шиитами и суннитами и изучения сильных и слабых сторон солидарности и единодушия между всеми исламскими мазхабами, мы рассмотрим интервью профессора Сейеда Мохаммада-Али Бахр аль-Улюма корреспонденту IQNA в Наджафе в 2022 году, в котором он заявил: "Сегодня нам необходимо установить мирное сосуществование между исламскими мазхабами, и незнание мазхабами верований друг друга вызывает недоразумения и разногласия."
Внутренние и внешние факторы ослабления исламской уммы
Алламе Сейед Мохаммад-Али Бахр аль-Улюм добавил: "Эта слабость является результатом внешних и внутренних факторов. Внешние факторы, такие как великие колониальные государства, которые доминируют над исламскими странами, и внутренние факторы, включая очевидную научную слабость исламских обществ и правительств, правящих исламскими странами на протяжении прошлых веков, то есть на протяжении прошлых столетий, когда мы были вовлечены в правительства, выступающие против науки, против прогресса и против истинного соблюдения ислама. Это привело к ослаблению социального, основного, идеологического и научного потенциала этих стран."
Бахр аль-Улюм заявил: "Кроме того, программы колонизации и господства великих держав над исламскими регионами, которые обладают большим материальным богатством, и то, что весь мир смотрит на эти богатства и регионы, является еще одним фактором отсталости."
Необходимость повышения осведомленности мазхабов друг о друге
Ходжатоль-Ислам Бахр аль-Улюм продолжил: "На самом деле, мы должны видеть, как мы смотрим на сближение между мазхабами. 100 лет назад главной проблемой было незнание мазхабов, особенно незнание имамитов. То есть ученые-сунниты и другие мазхабы не знали многих принципов и основ мазхаба имамитов. Поэтому шиитские ученые с пятидесятых годов прошлого века начали широко публиковать шиитские произведения. Покойный аятолла Боруджерди и покойный Сейед Хаким в 50-х и 60-х годах прошлого века предприняли шаги по публикации книг мазхаба имамитов и его фикха."
Диалог и принятие друг друга; необходимость сосуществования мазхабов
Этот профессор теологической семинарии подчеркнул: "Сегодня нам необходимо установить мирное сосуществование между исламскими мазхабами. Идея сближения между мазхабами не была зрелой идеей, которую можно было бы реализовать. Каждый мазхаб имеет свои собственные принципы фикха, калама и религиозные нормы, и сближение, как некоторые думают, невозможно, и должно быть установлено мирное сосуществование между мазхабами. Сосуществование означает принятие другой стороны, открытие каналов диалога, принятие мыслей, мнений и требований другой стороны, отказ от такфира и убийств - это то, что нам нужно, чтобы эти мазхабы могли сотрудничать друг с другом ради жизни и лучшего будущего."
https://iqna.ir/fa/news/4301738
