Непреходящая кораническая деятельность великого шиитского авторитета
Агенство IQNA в годовщину кончины этого высокочтимого авторитета мы побеседовали с Худжат-уль-исламом валь-муслимин Сейедом Мохаммадом Бакером Гольпаегани, его сыном.
Подробности беседы читайте и смотрите далее:
IQNA: В начале беседы расскажите, пожалуйста, о коранической деятельности Его Светлости Аятоллы аль-Узмы Гольпаегани (да упокоится его душа) и о его роли в распространении Корана в духовных семинариях и обществе.
Его Светлость Аятолла аль-Узма – наш отец – отдал приказ об основании Дома Корана, который считался первым Домом Корана. Первым шагом было обучение Корану в течение 30 часов, чтобы человек, не знающий Корана, мог прочитать его наизусть за это время.
Во времена тирании, поскольку школы не были в распоряжении авторитета, он назначал и обучал учителей и отправлял их в хусейнии и мечети для обучения Корану и законам детей в летние месяцы, когда школы были закрыты.
В 1972 году по солнечному календарю около 19 000 студентов по всей стране прошли обучение Корану. Другой момент заключается в том, что Аятолла Гольпаегани приказал напечатать Коран под названием «Духовная семинария», чтобы было ясно, что он был опубликован в Куме. Этот Коран был напечатан под этим названием.
Когда я направлялся из Дамаска в Египет, этот Коран был со мной. Человек из Александрии, сидевший рядом со мной, спросил: Вы джафарит (шиит)? Я ответил: Да. Он взял у меня Коран и проверил оглавление, начало и конец. Когда я спросил о причине его точности, он сказал: Нам сказали, что Коран джафаритов состоит из 40 частей, но сейчас я вижу, что ваш Коран ничем не отличается от нашего. Он был удивлен этим. Вот так нас обвиняли. Этот Коран доставлялся в Мекку делегациями, отправленными из Кума и находившимися в представительстве, и дарился главам и ученым исламских стран. Эти Кораны были первыми Коранами на молнии и имели красивую и элегантную обложку.
После кончины аятоллы Боруджерди (да помилует его Аллах) и когда Аятолла Гольпаегани достиг высшего духовного звания, он объявил, что каждому, кто выучит Коран наизусть, будет выплачиваться стипендия, а стипендия для студентов, знающих Коран, была удвоена; таким образом, все знатоки Корана в Иране получали стипендию от него.
Он также занимался созданием Домов Корана в других городах, и благодаря этим Домам Корана были организованы конференции, на которые приглашались все иранские знатоки Корана. Руководство этими встречами иногда возлагалось на аятоллу Макарема, а иногда на аятоллу Собахани.
Дом Корана также издавал полезные книги по Корану и выпускал статьи, которые публиковались в журналах и отправлялись в арабские страны под названием «Послание Корана». Короче говоря, в области изучения Корана возникло серьезное оживление.
Рассказывают, что около шести месяцев средства не поступали в Кум, и покойный Хадж Шейх занимал деньги, чтобы выплатить стипендию, пока у него была возможность, но больше не мог занимать. Наш покойный отец рассказывал, что был в школе Фейзия, когда глашатай воззвал: скажите Ага Сейеду Мохаммаду Резе, чтобы он сообщил Хаджу Мирзе Мехди – отцу нашей матери – что из-за слез Имама Махди (да приблизит Аллах его пришествие), Пророк Мухаммад (да благословит Аллах его и его род) приказал, чтобы средства были направлены в Кум.
Аятолла Гольпаегани сказал, что я передал свое поручение Ага Мирзе Мехди, и на следующий день, когда я прибыл к Хаджу Шейху, он сказал: Твой сон был из правдивых сновидений, потому что пришел человек из Мешхеда и собирается ежемесячно выплачивать всю стипендию. С тех пор выплата стипендии вернулась в нормальное русло, и область больше не сталкивалась с нехваткой стипендии.
IQNA – Как можно описать воспоминания и проявления любви и привязанности аятоллы аль-Узма Гольпайгани к Корану через его чтения?
Покойный аятолла обладал «быстрым языком» в чтении Корана; он читал одну часть Корана каждые четверть часа и обладал очень высокой беглостью. В течение благословенного месяца Рамадан он многократно читал Коран за усопших, людей без наследников и наследства, а также за Имамов (мир им).
Он читал Коран как после утренней молитвы, так и после вечерней и ночной молитв, и его связь с Кораном была очень глубокой.
Его указанием и образом действий было то, что любой Коран, который ему дарили, он обязательно дочитывал до конца.
https://iqna.ir/00I8ab
