著名穆斯林哲学家、思想家赛义德•穆罕默德•乃基布•阿塔斯对这一问题作出了回答,他说,阿拉伯语具有独特之处,能够准确地表达伊斯兰教不同的内含,安拉选择阿拉伯语下降引导人类的《古兰经》,具有深奥的哲理。
阿塔斯说:阿拉伯语是唯一一种能够以最贴切、最标准的词汇表达《古兰经》真正含义,而不会偏离原意的语言。比如,在阿拉伯语中,“世界”一词就有 “顿亚”和“阿兰姆” 两种表达,要了解这两个词的用法需要作一个全面透彻的研究。
伊斯兰教认为,世界的一切生物,都是安拉的迹象,因此,在《古兰经》中一般用“阿兰姆”一词表示所有存在物。凡是涉及自然的、客观存在的,无论是看得见的,还是看不见的,被称作“阿兰姆”,如,人的世界、动物世界、天使世界,等都用“阿兰姆一词。
至于“顿亚”,也有世界的意思,但主要指看得见,摸得着的物质世界,如今世生活等。所以,在表达方面,阿拉伯语比其它任何一种语言都比较丰富,而且准确。这也许是《古兰经》用阿拉伯下降的原因之一。
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