朝觐的益处

朝觐是伊斯兰教的基础之一，在朝觐期间，所有朝觐者应该宣布与以物配主者划清界线。《古兰经》第9章第3节经文说：“（这是）从真主及其使者在大朝之日传示众人的通告：真主及其使者对于以物配主者是无干的。如果你们悔过，那对于你们是更好的，如果你们背离，那末，须知你们不能逃避真主的谴责。你以痛苦的刑罚向不信道者报喜吧。”

据历史记载，先知穆罕默德在辞朝中，在古尔邦节的那天向人们宣读了以上经文，与以物配主者划清界线，并向人们宣布，从今以后，禁止所有非穆斯林进入麦加圣地。

朝觐除了从事朝觐的宗教仪式，能获得安拉的恩赐外，还可以进行商业贸易。《古兰经》第22 章第27至28节经文说：“你应当在众人中宣告朝觐，他们就从远道或徒步或乘着瘦驼，到你这里来，以便他们见证他们所有的许多利益，并且在规定的若干日内，记念真主之名而屠宰他赐给他们的牲畜”你们可以吃那些牲畜的肉，并且应当用来款待困苦的和贫穷的人。”许多经注家们认为，经文中“以便他们见证他们所有的许多利益”既包括后世的利益，同时也包括今世的利益。朝觐的利益数不胜数，它既是一次精神锻炼，也是一次充满经济利益和人生阅历的旅游，朝觐者既能得到安拉的饶恕，也能得到丰厚的经济利益，所以，朝觐者能获得今后两世的幸福。先知穆罕默德说：“安拉给正朝者的回赐是乐园，给副朝者的回赐是饶恕他的一切罪过。”伊玛目萨迪格就此而说道：“你们履行正朝和副朝，以便你们身体健康，消除贫困，洗涤罪恶。”伊玛目萨迪格说：“谁在朝觐的道路上死去，安拉将使他在后世复活日免遭恐怖和忧愁。

我们谈了许多朝觐的利益，但是不是每个朝觐者都能够从朝觐中获得这么多的利益呢？答案是只有那些正确完成朝觐的人才能获得安拉为朝觐规定的利益。朝觐象礼拜一样，是否被安拉接受有许多条件，比如礼拜，如果一个人礼拜不是为了安拉，或者是在一个被侵占的地方礼拜，或者穿着肮脏的衣服礼拜，他所礼的拜就不会被安拉接受。朝觐也是如此，如果要让自己的朝觐得到安拉的接受，那么首先目的要正确，内心要虔诚，并且是为安拉而朝觐，如果某人去朝觐是为了沽名钓誉，或为了旅游，或只为了经商，那么，他的朝觐是不会被安拉接受的。伊玛目萨迪格说：“谁去麦加朝觐，只为安拉，而不是为了沽名钓誉，那么，安拉将饶恕他的一切罪过。”伊玛目萨迪格还说：“有两种朝觐，有的人朝觐只为安拉，有的人朝觐是为了人们（即沽名钓誉），为安拉而朝觐的人，他的报酬是后世的乐园；为人们而朝觐的人，到后世让他去向人们索取报酬。”先知穆罕默德说：“在我之后，将有一个时期，国王朝觐是为了观光，富人朝觐是为了经商，穷人朝觐是为了乞求人们的施舍。”

其次在朝觐中的一切费用必须是合法的，也就是说，不能用非法的钱财去朝觐，因为朝觐是一项神圣的宗教功修，用非法的钱财去完成这样神圣的功修是不会得到安拉接受的。先知穆罕默德说：“谁用非法之财为安拉而施舍、释放奴隶和朝觐，不会得到安拉的接受。”