虽然卡尔巴拉事件已经悄然过去了数个世纪,但是这一伟大史诗就如清澈的泉水,灌溉着渴望真理和自由之人的心灵。毫无疑问,卡尔巴拉事件已经成为人类历史上一部永垂青史的悲壮史诗。
伊斯兰教历61年1月9日在历史上被称为“塔苏阿日”。叶齐德的军队在卡尔巴拉包围了伊玛目侯赛因和他的追随者们。库法人切断了伊玛目侯赛因家属和追随者的水源,并封锁了所有道路,为防止其他人追随伊玛目侯赛因。敌军首领阿慕尔-萨阿德不断进行威胁,战争一触即发。因此,伊玛目侯赛因也命令所有人做好战斗准备。伊玛目侯赛因的兄弟阿巴斯-本-阿里经常跟在伊玛目侯赛因的身后,但是那天,阿巴斯却走在伊玛目侯赛因的前面,以便在危险来临时,他能挺身而出。看到阿巴斯,伊玛目侯赛因家属的心情平静了许多。
日落时分,残暴的敌人加大了在卡尔巴拉的行动,似乎一场恶战一触即发。突然传来敌军首领阿慕尔-萨阿德的声音,他命令自己手下的士兵发动进攻。当时伊玛目侯赛因对他的兄弟阿巴斯说:“我忠实的兄弟啊!你骑上马,到敌军跟前,问他们这是在干什么?为什么朝我们的方向挺进。”
阿巴斯-本-阿里骑上马,带了18名同伴来到敌军面前。当敌军看到阿巴斯-本-阿里的威严时他们面露惧色。阿巴斯来到他们跟前后立刻明白,敌军开始行动了,要么他们向伊玛目侯赛因表示效忠,要么将与伊玛目侯赛因的追随者作战。阿巴斯-本-阿里返回到他的哥哥跟前,并报告了敌人的意图。伊玛目侯赛因这时对他的兄弟阿巴斯说:“你回去,如果可以的话,你返回到他们那里,将与他们的对抗推迟到明天早晨,以便今晚我们向我们的主做礼拜,我们向真主祈祷,祈求他宽恕我们。因为他知道我喜欢为他礼拜、诵读古兰经、祈祷以及求饶恕。”
那一夜整个卡尔巴拉处于一片寂静之中,月光在天空中显得格外明亮,在如此的夜晚,伊玛目侯赛因及其追求真理的同伴们向全能的真主做着祈祷,并思考着自己是否已为伊斯兰教尽心尽力。在他们之后,伊斯兰教将朝着何方向发展?
在此关键时刻,伊玛目侯赛因将忠于自己的追随者召集在自己的帐篷里,让他们对去留做出选择。伊玛目侯赛因在对自己的追随者和亲属发表的讲话中说:“主啊!我们赞颂你,你给我们派遣了先知,给我们下降了古兰经,教授了古兰经的知识、制定了教法,使我们的耳朵能听,眼睛能看,内心明亮。主啊!你使我们成为感赞你的人。”
伊玛目侯赛因还说:“但是以后,我再也无法找到比我的追随者更忠实的人,再也无法认识比他们更好的人,再也看不到比自己的家属更善良、更温和的家属。真主为相助我而将你们赐予我。你们要明白,我再也不会将库法人当成朋友看待。你们要明白,我将取消我与你们的盟约,允许你们乘着夜色远走高飞,远离这个危险的地方。你们分散在乡村和城市,以便真主引导和拯救你们。这些人要抓的是我,与你们没有关系。”
在伊玛目侯赛因讲完话后,他的追随者们再次站了起来,他们强调自己全力支持伊玛目侯赛因,重申对伊玛目侯赛因做出的誓约。在这之中,阿巴斯-本-阿里首先发言。他说:“我们为什么要这样做?是为了在你之后能够活着?真主绝不会将那一天置于我们面前。”在阿巴斯讲完话后,另一位追随伊玛目侯赛因的先知家属中的青年也发表了类似讲话。
穆斯林-本-奥赛杰是追随者中第一个起来讲话的人。他对伊玛目侯赛因说:“我们请求你放弃任何理由和借口,我以真主起誓,我绝不会离开你,直到我的枪尖在敌人的胸口上折断。只要我的剑柄在我的手上,我就会杀死你的敌人。如果我没有作战武器,我会拿起石头与敌人斗争。以真主起誓,我绝不会放弃你,真主知道,我将维护先知对你的敬重。以真主起誓,即便我死亡70次,然后我又复活,我仍然不会离开你。”
伊玛目侯赛因在听到自己的追随者的忠心、拥护、真诚后宣布他们成为烈士,并进入乐园,获得真主无与伦比的报酬的消息。在那个夜晚,振奋人心的一个场景是伊玛目侯赛因的哥哥——伊玛目哈桑的儿子卡西姆的讲话。当时他只是一名少年,他怀着一腔激情问伊玛目侯赛因:“我也能成为烈士吗?”伊玛目侯赛因和蔼可亲地说:“我的孩子啊!死亡在你看来是什么?”他说:“是的,叔叔!在我看来,死亡比蜜甜。”伊玛目侯赛因被这位少年的勇敢精神所感动,泪水从他的眼中夺眶而出。他说:“是的,在经受艰难和磨难后你也能够成为烈士,我的儿子阿布杜拉(襁褓中的婴儿)也将成为烈士。”卡西姆说:“难道是敌军向帐篷发动袭击?伊玛目侯赛因阐述了阿布杜拉将成为烈士的情况,卡西姆-本-哈桑忍不住哭了,所有追随者也都痛哭了。
伊玛目候赛因在反压迫和消灭残暴专制统治中开辟了伟大的历史先河。阿舒拉是精神的复兴,是政治与道德的融合。伊玛目候赛因成功地将道德和政治结合起来,创造了卡尔巴拉史诗。鉴于此,卡尔巴拉事件在历史上一直是人们与邪恶势力作斗争的楷模,在这场战争中,伊玛目候赛因为维护伊斯兰教与邪恶的叶齐德暴君进行了顽强的斗争,最终献出了自己宝贵的生命。