《古兰经》雅辛章为了解阿舒拉事件提供了教导

德黑兰（伊可纳）雅辛章的主题非常有趣，当我们在历史事件的背景下审视它时，我们会了解我们在世界上的位置，并更好地理解捍卫真理的方式。

一个人需要一个工具来正确理解他的生活，如果他是穆斯林，他应该熟悉《古兰经》的经文，以便他可以根据《古兰经》的经文教导在不同的人生境遇中认清正道。

在纪念阿舒拉起义的穆哈拉姆月期间，我们记得伊玛目侯赛因的亲密伙伴穆萨里穆的人格魅力。他是伊玛目侯赛因的堂兄，他作为伊玛目的特使被派往库法。

特使意为某人的代表，现在在政治传统中有时被用作全权代表。因此，穆萨里穆在某件事上拥有完全的权威。

伊玛目侯赛因派他去听、看和分析情况并通知伊玛目。人们还应该承认他是伊玛目侯赛因的使者，并服从他，因为他们是在服从侯赛因。发生在穆萨里穆身上的事件可以用雅辛章的一些主题来理解。

雅辛章在谈到人们与使者打交道的质量时，责备面对使者的那些人，他们的脖子好像被锁住了，好像无法右左转动。“当时，我给他们派去两个使者，他们否认他俩，我又增派第三个使者去援助，他们说：我们确是被派遣来劝化你们的使者。”（36/14）

人们顽固地起来反对使者，而那些使者也互相支持，直到一个人从郊区走来，说我接受他们的话并且......他的演讲一直持续到他们显然让他成为烈士的地步。

在这一部分中，解开这个结并让我们对库法人和穆萨里穆先生进行了很好的分析的是雅辛章。

如果历史重演，类似卡尔巴拉的事件发生在我们的生活中，我们会知道，如果我们要面对穆萨里穆，我们就会知道如何履行追随者的义务，我们应该以穆萨里穆为榜样。