卡迈勒·优素福大师诵读《古兰经》的风格

德黑兰（伊可纳）卡迈勒·优素福大师在诵读《古兰经》时很轻松。风格不是指特定的声音模式，而是一种话语， 特定的旋律，加上朗诵者的角色，他的理解和学习，以及他的内在构成了风格。

虽然不能说穆罕默德·拉法特对卡迈勒·优素福的影响最大。但目前我们可以说，在卡迈勒·优素福大师的诵读中，有穆罕默德·拉法特诵读风格的身影。

卡迈勒·优素福的语气是原始的和独特的。当我们听到他的完整诵读时，我们发现他确实受到杰出诵读家风格的启发，但他仍然不是一个模仿者，他具有独特的风格，甚至像穆罕默德·莱希这样的人也完全模仿了尤素福。

在尤素福的完整诵读中体现的第一点是他的声音。在埃及，他们不会轻易地称呼一位《古兰经》诵读者为大师，这些称号是有原因的。阿卜杜勒·巴斯特的称号是“金喉主人”。就这样，卡迈勒·优素福被称为“钢喉”的诵读者。尤素福具有优美而灵活的声音，具有很宽广的音域。

今天，当教授们谈论尤素福大师的完整性时，他们可能会说他的声音有十五度。

另一点是尤素福大师声音的深沉和悲伤。有时我们说诵读是一种精神上的诵读。精神上的诵读是一种基础含义的诵读。但有时我们说诵读是阴沉的，也就是说，尤素福从一开始就在朦胧的气氛中发出自己的声音，创造出一种沉重的声音。当这在声音中产生时，除了经文的概念变得更加有效之外，诵读者的声音主题也会影响听众，诵读者用他自己的声音告诉听众，你在《古兰经》面前，《古兰经》是带着悲痛启示的，我用悲痛来演绎。拉法特、曼沙维等诵读家是他声音的主要来源。

上述内容来自本社对伊朗《古兰经》讲师兼诵读家哈迪·拉希米的采访。