心怀仇恨无法获得安拉的怜悯

谁对他人怀恨在心，谁便无法获得安拉的怜悯，谁善待和宽容他人，谁便将从安拉那里获得更多的怜悯和宽恕。

霍贾特伊斯兰·穆罕默德·索鲁什·马哈拉蒂在谈到安拉的怜悯及其等级时说：我们向安拉祈求的怜悯有两种 ：第一种是为自己祈求的怜悯，第二种是为他人祈求的怜悯。

第一种怜悯是，当一个人请求宽恕或发现自己陷入困境时，请求安拉的怜悯。

就此，《古兰经》队伍章第53节经文说：“你说：我的过分自害的众仆呀！你们对真主的恩惠不要绝望，真主必定赦宥一切罪过，他确是至赦的，确是至慈的。”

鉴于此，不要对真主的恩惠绝望，即使自知是罪人，先知给这些人发出了好消息。

第二种怜悯是怜悯别人，就是对别人要有怜悯之心。事实上，人想要获得安拉的怜悯和仁慈，必须要解决别人的问题并帮助他人。《古兰经》提到一些享受安拉怜悯的人，其中一个群体是先知伊萨的追随者。

就此，《古兰经》伊姆兰的家属章第159节经文说：“只因为从真主发出的慈恩，你温和地对待他们。假若你是粗暴的，是残酷的，那么，他们必定离你而分散，故你当恕饶他们，当为他们向主求饶......。”

与此同时，还要告诫孩子要善待父母。《古兰经》夜行章第24节经文说：“你应当为怜悯而毕恭毕敬地服侍他俩，你应当说：‘我的主啊！求你怜悯他俩，就像我年幼时他俩养育我那样。’”

鉴于此，在尊贵的复活之夜，我们不仅仅是祈求安拉宽恕自己，博得安拉的怜悯。相反，一个内心充满仇恨的人，是无法获得安拉的怜悯的，因为安拉的怜悯只为有仁慈之心，且祈求获得安拉怜悯的人而敞开，所以这两者是相辅相成的。鉴于此，如果我们向获得安拉的怜悯，必须要有一颗宽容之心，仁慈之心。