笃信宗教和传播宗教是两个重大问题。已故伊斯兰学者穆塔哈里为此提出了深刻的见解,并为一些非神学派提出的理论和疑问奠定了科学而理性的基础。无论是存在主义或人文主义学派,还是社会主义、马克思主义和社会主义学派,实际上都在通过提出一些理论概念和基础来挑战宗教及其神圣性。穆塔哈里在他的著作和演讲中一再指出,他研究伊斯兰学的主要动机之一是年轻一代中存在种种疑问和问题。
面对伊斯兰世界和现代世界的种种问题,我们该如何做出答复和进行解决?
当然,在一开始,我们可以用伊斯兰哲学的理论框架、原则和基础来回答和解决这些问题。例如,在《神圣正义之书》的导言中,作者穆塔哈里表明,我们可以根据古老的伊斯兰哲学来回答现代社会中的这些问题。世俗学家在真主的公正上面的发现和理解仍然是有限的。他们的观点有时并不能支撑现代社会中的种种现象。
在伊斯兰学者穆塔哈里的作品中,我们会看到一种对伊斯兰理性思想不同维度的视角的关注。在关注哲学理性的同时,他提醒我们应该更理性更广泛地看待现代世界的问题。因此,他将语言理性等其他理性,甚至一种对现代理性成果的运用,带入了他的知识框架和体系。
穆塔哈里是伊斯兰哲学传统的穆斯林思想家,他能够在很大程度上为我们提供伊斯兰世界和现代世界各种问题的答案,至少将新一代思想家与竞争对手的学派区分开来,并将他们的知识和精神倾向转向伊斯兰教。
穆塔哈里学者的知识思想中最重要的一点是面对现代世界的实际问题。现代世界的特点之一是人类的现实生活。认识到实际问题并用伊斯兰思想去解决这些问题。