犹太人和犹太复国主义者之间的区别？
犹太教是天启宗教，相信先知摩西（伊斯兰教称穆萨）的先知性，并接受《托拉》为天书。犹太教的追随者知道，该宗教的正式地位是来自全能的安拉，直到下一位先知到来为止。无论如何，该宗教的追随者都遵守《托拉》中规定的原则和规定，尽管历史上一些机会主义者为了个人和世俗的剥削而歪曲了《托拉》。“锡安”原本是耶路撒冷周围的一座山的名字，几个世纪以来一直是犹太苦行者的礼拜场所，犹太复国主义者也被称为此类虔诚的苦行者，但在19世纪，这个概念改变了它的含义，并被使用犹太精英作为政治宗教潮流被认为要返回应许之地。从那时起，那些相信犹太人回归巴勒斯坦并根据他们的神话和宗教身份建立犹太国家的人被称为犹太复国主义者。因此，虽然犹太复国主义的一些领导人一开始并不信仰上帝，但在某种程度上是一种非宗教运动，而且它的一些支持者认为犹太人的流亡不是他们的罪孽的结果，而是小人物的结果。犹太人数量众多，但后来他们接受了采用犹太民族的宗教教义和政治手段应该聚集在一个特殊的地方。因此，犹太复国主义从某种角度来看可以被视为“托拉的政治解释”。总的来说，可以说犹太复国主义者是狂热地相信犹太人民优越性的犹太人，认为返回耶路撒冷应许之地是自己的权利和义务，并且不遗余力地这样做。当然，他返回巴勒斯坦应许之地的目的是统治世界，并让所有其他部落和国家为他服务，这也是《古兰经》所提到的。这些犹太人仍生活在过去的几个世纪。这些种族主义犹太人的行为基于对《塔木德》的教义和《托拉》的错误理解，但犹太人真正关心的是对《托拉》的正确解释和摩西教义的实施。
虽然当代犹太复国主义主要源于 19 世纪欧洲的民族主义和殖民主义，但寻求基于《托拉》的正义的犹太人却与当今的犹太复国主义者发生了冲突。了解犹太复国主义者，不应关注种族和宗教，而应关注他们的行为特征、身份基础和表现。因此，近年来我们目睹了基督教犹太复国主义者在美国（乔治·布什时代）的兴起以及一种阿拉伯犹太复国主义者的形成。尽管这些新兴的犹太复国主义者没有图兰尼亚人的理想，也不认为犹太人是优越的种族，但他们可以被称为犹太复国主义者，仅仅是因为他们支持犹太复国主义政府和驱逐巴勒斯坦人。
