《古兰经》提到了先知的爱孙侯赛因
伊玛目侯赛因反抗亚齐德的起义是一件伟大而传奇的事件，它的名字在历史上永垂不朽。创造了这个传奇的伊玛目侯赛因出生于先知贵圣（愿主福安之）时代，由他的祖父、真主的使者和父亲阿里抚养和教育。因此，即使他还是孩子，在《古兰经》启示期间的某个时刻，他也曾与真主的使者在一起。
《古兰经》的一些经文中提到了侯赛因·本·阿里。伊玛目侯赛因是真主的使者的爱孙，也是《古兰经》经文中被用作例子的人之一。神圣的《古兰经》中说：“你说：我不为传达使命向你们索取报酬，但求同族之亲善。”（42：23）
艾哈迈德·伊本·汉巴尔、伊本·曼扎尔、伊本·阿比·哈蒂姆、塔巴拉尼和伊本·马尔达维耶等伟大的圣训学者都曾从伊本·阿巴斯那里传述说：当这节经文下降时，圣门弟子们问先知：安拉的使者啊，我们必须要拥戴的您的这些（近）亲属（同族）是谁？先知说：阿里和法蒂玛以及他们的两个儿子（哈桑和侯赛因）。
《古兰经》同盟军章第33节经文也说：“先知的家属啊！安拉只欲消除你们的污秽，涤清你们的罪恶。”
根据圣训传述可以看出，先知的家属指的是圣女法蒂玛、女婿阿里、爱孙哈桑和侯赛因。例如，先知的妻子之一乌姆·萨拉玛传述说，先知对法蒂玛说：把你的妻子和孩子带来。当所有人聚集在一起时，真主的使者将一块布盖在他们身上，然后为他们诵读了以上这段经文。
还有另外一节关于侯赛因的经文是伊姆兰的家属章第61节说：“在知识降临你之后凡与你争论此事的人，你都可以对他们说：你们来吧！让我们召集我们各自的孩子、妇女，还有我们和你们自己，然后让我们祈祷安拉弃绝说谎的人。”
该故事是发生在先知时代著名的故事之一，期间奈季兰的基督徒与先知争执，双方决定互相咒骂，看看真主会消灭哪一方。于是，真主下降了以上这节经文。
根据什叶派和逊尼派典籍中连传的圣训记载，当先知前往应许之地时，他只带着阿里、法蒂玛和他们的两个孩子哈桑和侯赛因。因此，这节经文中“我们的孩子”指的是哈桑和侯赛因。
