在经历了几十年的种族清洗之后，老挝穆斯林希望社会能够重获新生
据半岛电视台报道，爱资哈尔清真寺是老挝三座清真寺之一，也是老挝首都万象的第二座清真寺，由占族柬埔寨移民于 1970 年代创建。它的经理是一位年轻的泰国男子。礼拜人数有百人，他们来自首都不同地区。
这座清真寺是这个东南亚内陆国家穆斯林故事和历史的讲述者，目前穆斯林人数不超过100人，其中大多数刚刚皈依伊斯兰教。总共，包括穆斯林移民和在这个国家工作的人，他们的人口大约有一千人。叶海亚·伊本·伊沙是一名柬埔寨人，在红色高棉政权对穆斯林少数民族进行屠杀和种族清洗后逃往老挝。他的父亲是万象爱资哈尔清真寺的创始人之一。
70岁的谢赫·叶海亚·本·伊斯哈克在爱资哈尔清真寺祈祷时坐在椅子上，艰难地祈祷。他介绍自己是清真寺创始人之一的儿子，清真寺的建造从 1976 年到 1986 年花了大约 10 年时间，尽管他的父亲很穷，他是一名屠夫，向清真寺出售清真牛羊肉和鸡肉。
20世纪70年代红色高棉控制柬埔寨后，伊本·伊沙克的家人前往邻国老挝避难。这座城市的另一座清真寺是詹姆清真寺，是1968年在印度和巴基斯坦商人的帮助下在商业区建造的。
这两座清真寺的创始人谈到了上世纪六七十年代该地区发生的重大事件后穆斯林的大规模迁徙，当时穆斯林是该地区人口的一部分。在该地区国家的政治版图形成之前，穆斯林在占婆王朝的统治下享有某种独立，其中包括越南、泰国、老挝、柬埔寨、中国和缅甸的部分地区。
老挝三个邻国越南、泰国和柬埔寨之间正在进行的战争，以及越南革命党人在老挝村庄追击美军、柬埔寨内战的后果等事件导致该地区穆斯林少数民族的毁灭。伊斯兰教是通过来自印度次大陆的穆斯林商人传入老挝的，特别是南部的泰米尔人和巴基斯坦北部的帕坦人。这些穆斯林构成了现代老挝穆斯林社区的第一个核心，随后有数十个，包括目前在泰国南部和穆斯林国家学习的穆斯林。
老挝伊斯兰组织主席桑本·汗认为，社会主义制度的开放对穆斯林和政府来说是一个机会。他认为，在经历了几十年的一党制之后，老挝穆斯林有一个充满希望的机会摆脱困境。政府官员已经意识到向伊斯兰世界开放的重要性。
老挝是东南亚国家联盟（ASEAN）成员，其中印度尼西亚、马来西亚、文莱等伊斯兰国家为主要组成部分，东盟人口大多数为穆斯林。老挝当局将其视为自己的门户，并愿意提供一切设施来修建桥梁。
老挝人口约700万，被认为是东盟国家中最小的国家，大多数人从事农业，特别是水稻种植。大约66%的老挝人信仰佛教，30%信仰所谓的泰国民俗，1.5%是基督教徒，1.8%信奉其他宗教。
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