从伊斯兰教的角度定义语言的危害

伊可纳—与人体的其他部位一样，如果舌头违反了真主的法律和法令，它就是犯罪的工具之一；如果它遵循伊斯兰教法的命令，它就是服从真主的工具之一。因此，谨防这个器官犯罪就像其他器官一样。

语言是真主赐予的伟大恩惠之一，就像真主赐予的其他恩惠一样，它被赋予人类以用于成长和完善。明智的人会依据情况正确地使用这样的恩惠，这是全能真主在“学习古兰经”和“创造人类”之后赐予人类的最高恩惠，正如真主在《古兰经》55章1-4节经文中所说：“至仁主，曾教人《古兰经》，他创造了人，并教人表达。”

与人体的其他部位一样，如果舌头违反了真主的法律和法令，它就是犯罪的工具之一；如果它遵循伊斯兰教法的命令，它就是服从真主的工具之一。因此，谨防这个器官犯罪就像其他器官一样，它与手、脚等没有太大区别，唯一的区别是，也许大多数人都不太重视舌头的犯罪，而或许用语言进行攻击，远比对他人的身心遭成的伤害更让对方恼火。

语言作为交流和传达概念的有力工具，在塑造社会和道德关系方面发挥着举足轻重的作用。然而，这种宝贵的工具如果使用不当，可能会成为害虫并损害社会关系。语言之害，即语言使用不当，会从多方面损害社会公德，导致社会失序。

语言不仅是传递信息的手段，而且是人类思想、感情和内心意图的反映。言语可以作为治愈良药，也可以作为致命毒药。词语的选择、语气和表达方式都会影响受众如何理解我们的信息。语言使用不当可能导致误解、分裂、仇恨甚至暴力。

语言障碍不仅限于说谎。相反，它包括各种不正确的语言行为；其中：诽谤、谎言、嘲笑、侮辱、羞辱、挑衅等。这些行为都在某种程度上损害了社会的道德基础，使人与人之间的关系变得冷漠。

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