降示这节经文的历史背景是:在解放“满克”之前,所有信士跟从穆圣从“麦地那”达到“满克”准备巡游天房时,他们说:“我们害怕“满克”的隐昧徒在这一月杀我们。”因此,真主为了解除他们的顾虑期间降示了这节经文。
“莱哲布”从阿拉伯字母“泰勒直布”中派生,其意:尊重。因为阿拉伯人非常尊重此月,他们在此月中,侍奉天房,打开“克尔白”天房的门。在其别的月份绝不打开“克尔白”的门,只在星期一,或者星期四才打开此门。他们说:“这月是真主的月份,在此月中,不得阻止真主的仆民进入天房记念真主。”
另外,把此月称为尊重之月,原因是:穆圣逝世之后,由于“海里凡”(由谁代替穆圣管理穆斯林事务)问题,“迁士”和“辅士”发生了争议,哈巴布·本·蒙则尔对他们的争议产生了愤怒,曾经抽出宝剑,他说:“我今天尊重顺从穆斯林协商会议决定的“海里凡”人选的人,将会讨伐违背穆斯林协商会议决定的“海里凡”人选的人。”
再则,“莱哲布”从阿拉伯字母“泰勒直布”中派生,其意:公正。因为,假如野枣树因风吹偏或者倒下时,阿拉伯人就栽端它,以便此树不要受到损坏,因此,阿拉伯人把此月称为“泰勒直布”月;在此月人们将以功修端正自己,以便将来在末日不要受真主火狱的惩罚。
“莱哲布”又从阿拉伯字母“泰勒直布”中派生,其意:修剪。因为,阿拉伯是盛产野枣之地,为了使野枣连年丰收,硕果累累,他们定期修剪枣树,以便使人们很好的获利;把此月称为修剪之月,主要使人们在今生通过此月的功修来修理自己不正的行为,真心向真主忏悔,以便在末日免受真主火狱的惩罚。
阿拉伯人又把此月称为保护之月,因为他们把刺或者能够起保护作用的物质放在野枣树周围,以便保护此树不要受到损害,把此月称为保护之月,主要使仆民在此月通过拜功能够得到真主在末日保护免受火狱之苦。
有人认为:此月以“泰勒直布”命名,其意是:害怕。在这一月穆斯林必须害怕真主的惩罚,远离真主严禁的事物。
有人认为:“泰勒直布”其意是:准备。因为穆圣曾经说过:“你们必须为‘舍尔巴奈’月作好准备,多干善功。”
还有人认为此月以“泰勒直布”命名,其意是:多记念真主。因为一切天使在此月抬高它们的声音,赞美真主崇高、神圣、纯洁。因此,这月如果谁记念了真主,履行了拜功,将会得到一切天使赞美真主崇高、神圣、纯洁的回报。
另有人认为此月从阿拉伯字母“泰额直目”中派生,其意:驱逐。伟大的真主在此月中命令天仙驱逐魔鬼——“伊布离思”,以便它不要破坏穆斯林在这一个月中记念真主,崇拜真主的功修。