从伊斯兰教和基督教对话的挑战到犹太基督徒在侵略中的作用
据伊朗伊斯兰共和国通讯社报道，霍贾特·阿尔·伊斯拉姆·沃尔·穆斯林·穆罕默德·贾梅曾担任伊朗驻梵蒂冈和摩洛哥大使。他拥有意大利比萨大学地缘政治学博士学位，并受益于20世纪60年代瓦希德·呼罗珊尼和米尔扎·贾瓦德·阿加·塔布里兹的法理学和原则研究。
伊斯拉姆·沃尔·穆斯林·穆罕默德·贾梅是外交部国际关系学院的教员，也是库姆宗教与教派大学的高级顾问和讲师。他出版了许多书籍和文章，包括《基督徒和新时代；文化、政治与外交》。
鉴于在当今时代撰写这本书的重要性，我们与他讨论了伊斯兰教与基督教之间的对话以及他与基督教世界的互动，特别是在他担任伊朗驻梵蒂冈大使期间。以下是对话摘要：
伊可纳：首先，请向我们介绍一下《基督徒与现代》这本书以及这本书中讨论的最重要的主题。
大使：本书共六章，主要讲述天主教会和新教皇。第一章题为“天主教会的软革命”，指新教皇的到来，给天主教带来了重大变化。教会和梵蒂冈整体。第二章是关于梵蒂冈，第三章是关于伊朗和该地区的基督徒，第四章是关于拉丁美洲的基督教，第五章是关于东正教，特别是在东欧集团解体后他们的处境，第六章讲述移民问题，特别是地中海地区的移民问题及其后果，这些移民目前已成为欧洲人关注的重要问题，特别是在过去几年里。
伊可纳：您说伊斯兰教和基督教之间的对话是一个技术问题，也是一门艺术，需要有自己的文献和要求。您能进一步解释一下吗？
在这方面，应该说，与中东基督徒、东正教徒、俄罗斯人、塞尔维亚人、罗马尼亚人或希腊人以及天主教基督徒的对话语言在每个国家都是不同的，如果要进行积极、适当和善意沟通，关系应该是分开的，例如，与亚美尼亚、科普特和格鲁吉亚教会的对话质量应该不同于与德国天主教徒的对话类型。
伊可纳：如您所知，占领巴勒斯坦有宗教动机，犹太复国主义基督徒在推进犹太复国主义政权的占领方面发挥了重要作用。您对这个问题有何分析？
基督徒在犹太复国主义政权的政策中发挥着非常有影响力的作用，有时甚至比犹太复国主义者还要极端。他们的宗教基础是什么，他们现在的立场是什么，过去他们的立场是什么，他们现在会找到什么立场特朗普上任后会怎样？这是一个详细的讨论。但简而言之，他们在以色列政治中扮演的角色非常极端。
伊可纳：最后，请告诉我们，伊斯兰恐惧症是否对叛教问题以及信奉伊斯兰教倾向的下降产生了影响？
是的，它影响很大。伊斯兰恐惧症及其强化因素是一个详细的问题，在《基督徒与现代》一书的第六部分也是最后一部分中，我讨论了地中海移民。来自非洲的移民北非国家也属于这一框架，这是一个非常复杂的问题。必须说，伊斯兰恐惧症已经成为一个政治和媒体问题，媒体吸引观众的因素之一就是对伊斯兰和伊斯兰恐惧症的讨论，而在选举问题上，这一现象也是为了吸引更多选票而需要解决的问题之一。
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