据伊朗国际《古兰经》通讯社报道,埃及作家、前《Al-Mujtama'》杂志和《Al-Shaab》报纸主编沙班·阿卜杜勒·拉赫曼在土耳其媒体的一篇文章中分析了香港穆斯林和伊斯兰教的状况,他写道:"香港"是一个中文词,意为"芬芳的港口";殖民者称其为"东方之珠"。该地区是中华人民共和国两个特别行政区之一(另一个是澳门)。
其人口超过748.2万人,是世界上人口密度最高的地区之一,这与台湾是世界上人口下降率最高的地区之一形成对比。
自古以来,香港地区居住着少量人口,直到中世纪结束,它仍然只是一个没有显著重要性的小渔村。随后,在第一次鸦片战争(1839-1842年)后,它被英国占领。
第一次鸦片战争后,香港边界扩大,包括一个更广阔的省份,涵盖九龙半岛和新界。二十世纪中叶,日本在太平洋战争期间占领了它,但英国在战后重新获得控制权。香港一直是英国殖民地,直到1997年才归还中国主权。
香港的官方语言是粤语(中国南方使用的一组汉语方言;有6200万人使用)。英语也是官方语言,很大一部分人口在日常生活中使用它。
香港被誉为东西方交汇点,其文化融合了中国传统和英国殖民遗产。这种文化融合包括从流行的哲学和思想倾向到西式快餐店与中式餐厅并存。
伊斯兰教传入香港
包括香港在内的东亚地区在回历一世纪(公元六世纪,公元578年)通过阿拉伯商人了解了伊斯兰教,同一时期这些商人也到达了中国东南部。在连续几个世纪里,穆斯林从东印度和马来亚向该地区的迁移持续不断。
十九世纪中叶,伊斯兰教再次传入香港。这个几乎消失的地区,随着英国东印度公司带来第一批穆斯林到香港,见证了其穆斯林人口的复兴。
第二次世界大战(1939年9月1日 – 1945年9月2日)后,英国人从印度和印度尼西亚带来了工人,其中也有穆斯林。到二十世纪末,穆斯林人数显著增长,由于持续不断的移民,其数量持续增加。
关于他们在当前人口中的比例,大多数消息来源称,他们占总人口的4.1%至4.2%(穆斯林约占30万人)。包括中国裔穆斯林、印度尼西亚裔穆斯林、巴基斯坦裔穆斯林以及其他不同国籍的穆斯林。需要指出的是,他们中绝大多数是逊尼派穆斯林。
与这些穆斯林人口相对,54.7%的人无宗教信仰,14.9%是基督徒,13%是非穆斯林。
清真寺与伊斯兰机构
香港有五座清真寺。最大的是位于人口稠密的九龙区的九龙清真寺。该清真寺内设伊斯兰中心,可容纳3500人。
香港最古老、最负盛名的清真寺是"贾米亚清真寺",最初建于19世纪40年代,并于1915年重建。
香港的穆斯林需要更多清真寺,因为许多人由于清真寺数量有限,不得不在临时场所和空间进行礼拜。
社会融合的挑战
由于有70多家获得清真认证的餐厅,穆斯林获取清真食品不成问题。
然而,穆斯林面临两个主要问题:教育方面的障碍和社会融合的挑战。许多非华裔穆斯林学生在学校和工作选择方面仍然有限。社会融合问题也表明,香港普通大众对伊斯兰教了解不多。然而,随着媒体对伊斯兰教和穆斯林状况报道的增加,香港公众对穆斯林的理解已发生积极变化,并提高了他们融入社会的程度。
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