法图麦·泽赫拉是完美的美德化身和神圣使命的标志之一
据伊朗国际《古兰经》通讯社报道，法图麦黎巴嫩基督教思想家、作家和文学家米歇尔·卡迪法图麦在其名为 法图麦《法图麦（愿主赐福之）：文学女性的典范》法图麦 的书中，将法图麦法图麦·泽赫拉（愿主赐福之）法图麦称为完美美德的化身，并写道：
随着法图麦（愿主赐福之）的诞生，父权制和活埋女婴的行为结束了。法图麦为争取女性摆脱专制而进行的奋斗，带来了女性的解放。阿拉伯女性从法图麦那里认识了高尚的品质、坚忍、勇敢、胆识、学识、虔诚、美德和高尚的道德。她使女性得以在权力地位上与男性平等。
法图麦·泽赫拉（愿主赐福之）以其崇高的女性人格，没有接受不公与屈辱，而是选择了承担责任、承担神圣使命和伊斯兰教法的重担，并体现了信仰的支柱和女性的尊严。
先知（愿主赐福之）的雷哈奈（意为悦人的香草）和芭图丽（意为贞洁者）正是那位天界慈悯天使为与她交谈而降临大地的人；因此，她被称为"乌姆·艾比哈"，即"她父亲之母"，在她成为众伊玛目星辰之母之前。正如先知的子孙由她开始，而她也是捍卫伊斯兰教和正确政治立场的战场。
法图麦是男性和女性的榜样，是第一位女性向导和导师，正如我们视她为第一位女性文学家和演说家。
贞洁的法特梅教导女性捍卫自己的贞洁与荣誉，并阻止她们陷入导致道德崩溃和堕落的庸俗欲望和自我装饰，因为这些卑劣的特性并非阿拉伯女性的特征。法图麦（愿主赐福之）将头巾视为对抗暴虐和邪恶的利剑。
在她看来，头巾赋予女性内在的独立和尊严，也许这正是促使基督教修道院里的修女遮盖头发的原因。头巾意味着贞洁、保护、恪守道德原则、纯洁和指引。
如果我们说，今天，法图麦蒙法图麦·泽赫拉（愿主赐福之）的地位与尊荣的福佑法图麦，穆斯林女性在全世界引领道德风范，这并不奇怪。
法图麦法图麦·泽赫拉（愿主赐福之）：神圣使命的标志之一法图麦
当先知使命降临至伟大的先知（愿主福安之）时，其光辉也在虔诚的男女信士身上显现；男性方面，可以提及将《古兰经》存于心、灵与理智中的伊玛目阿里·本·艾比·塔利卜（愿主赐福之），女性方面则可以提及法图麦·泽赫拉（愿主赐福之）。
通过阿里（愿主赐福之），借助安拉的力量，理解和领悟的能力得以完美；通过法图麦（愿主赐福之），这一使命达到了最高境界，以至于我们可以毫无疑问地说，她本人就是一个奇迹。
如果说伊玛目阿里（愿主赐福之）是先知的奇迹、伊斯兰之路的明灯、《古兰经》的导师，他保卫并信仰了它，那么法图麦·泽赫拉（愿主赐福之）就是此事的最佳见证者。
事实是，这位尊贵的女性达到了如此完美与崇高的境界，以至领悟了承载神圣宝座的天使们。法图麦正是神圣天启使命的辉煌，是微妙的教训、思想和确凿的真理。她如此轻松地迈向人性的顶峰，成为了宗教与世间的高尚学派，以及体现了其父安拉的使者（愿主福安之）和《古兰经》原则的教育精华。
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