真主如何执行他的公正
据伊朗国际《古兰经》通讯社驻伊斯法罕记者报道，值此月份之际，本社在一系列访谈中采访了《古兰经》研究者、古兰经与圣训科学博士阿里·阿克巴尔·托希迪扬，在第九期中，他根据伊斯兰学者毛希丁·格拉伊提的经注，探讨了《雅辛章》第28和29节经文中蕴含的信仰与教育意义。
伊朗国际《古兰经》通讯社——在《雅辛章》第28和29节中，提到了真主的惩罚和呐喊。这声"呐喊"的确切含义是什么？应该如何理解它？
《雅辛章》第28和29节经文如此表述："在他之后，我没有降天神去惩治他的宗族，我也不常常降天神。才听见一声呐喊，他们就灭亡了。"
这两节经文在雅辛家族的先知（信士宗族的使者）殉道之后出现，表明真主并没有派遣任何天兵，而是一声猛烈而突然的呐喊瞬间消灭了所有人。这强调了真主执行公正的常道通常是通过自然和创造的法则，而非天兵天将式的干预。
在经注中，对"呐喊"有多种解释：在《萨迪甘之道》经注中提及，吉布利勒天使从天际发出了一声猛烈呼喊，所有声音都沉寂了。在《典范经注》中，阿亚图拉·马卡尔姆·设拉子推测可能发生了强烈地震，产生了可怕巨响，导致所有人毁灭。一些经注家也提到雷电或云层碰撞是导致呐喊的原因。
所有这些传述和经注都表明《古兰经》教义的灵活性和深度：《古兰经》陈述了真主惩罚的事实，同时赋予人类对过往事件进行科学和自然思考的可能性。
伊朗国际《古兰经》通讯社——从这些经文中可以提取出哪些信仰和教育的意义？
上述经文有几个重要的启示：
天使是真主的执行者，服从他的意志；"我没有降下……天兵"这句话表明，如果真主意欲，他可以降下天兵；但真主的常道是通过自然机制和宇宙法则执行公正。这一点强调真主的绝对大能无需其他存在物介入就已足够。
真主的惩罚是突然和令人猝不及防的；呐喊是瞬间发生的，没有人对此有所准备。
否认先知和杀害无辜信士导致毁灭：先知道者和宗教宣教者的殉道，可能会以警示和强制的方式给社会带来集体后果。
世俗势力在真主意愿面前的脆弱性：那些表面强大者，被一声呐喊就毁灭了。以及喧嚣的瞬间沉寂。
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