抛弃信士与犹太勾结者的命运
《古兰经》在辩诉者章第14至22节中，提及了一群与犹太建立友好关系的伪信士的故事："难道你没有看见与真主所遣怒的民众结交的人们吗？他们不属于你们，也不属于那些民众；他们明知故犯地以谎言盟誓。"（辩诉者章：14）。这伙人既不属于穆斯林，也不属于犹太人，但根据他们的实际情况，他们是归属于犹太的："你们中谁以他们为盟友，那么他确是他们的同伙"（筵席章：51）。
《古兰经》因他们的这种偏离而谴责他们，并以刑罚和不幸警告他们：“真主已为他们准备严厉的刑罚。他们的行为真恶劣。”（辩诉者章：15）。然后经文指出：“恶魔已经制服了他们，因而使他们忘却真主的教训；这等人，是恶魔的党羽。真的，恶魔的党羽确是亏折的。违抗真主和使者的人，必居于最卑贱的民众之列。”（辩诉者章：19-20）。
在第22节中说道："你不会发现确信真主和末日的民众，会与违抗真主和使者的人相亲相爱......。"（辩诉者章：22）。这种"你不会发现这样的信士"的表达，暗示着对真主和末日的信仰与这样的属性是不相容的，真正信仰真主、使者和末日的人，不可能与真主的敌人为友。
随后，崇高的真主赞扬了信士们与敌人的划清界限，并赐予他们美好的许诺："这等人，真主曾将正信铭刻在他们的心上，并且以从他降下的精神援助他们。他将使他们入下临诸河的乐园，而永居其中。真主喜悦他们，他们也喜悦他。这等人是真主的党羽，真的，真主的党羽确是成功的。"（辩诉者章：22）。
第一个许诺是根植于他们灵魂深处的正信。然后许诺援助并进入乐园。喜悦的许诺也是专属于纯洁信士的慈恩；这些人拥有纯洁的信仰，他们是崇高真主的党羽，是成功者："这等人是真主的党羽，真的，真主的党羽确是成功的"，正如那些伪信士是亏折者和恶魔的党羽一样。
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