Ang Pagsulong ng Kahubdan ng Kanluran ay Bumalik sa Isang Primitibong Anomalidad
Tehran (IQNA) - Ang babae ay may isang mahalagang lugar sa Islam at para sa Diyos, ang papel ng ina ay ang pinaka-mahalagang papel. Ang damit ng mga kababaihan ay bahagi ng kanyang katanyagan bilang ang Kanluran na naghahanap upang sirain sa pamamagitan ng nangangailangan ng kahubdan at pagtanghal.
Tehran (IQNA) - Ang babae ay may isang mahalagang lugar sa Islam at para sa Diyos, ang papel ng ina ay ang pinaka-mahalagang papel. Ang damit ng mga kababaihan ay bahagi ng kanyang katanyagan bilang ang Kanluran na naghahanap upang sirain sa pamamagitan ng nangangailangan ng kahubdan at pagtanghal.
Ang Hojjat-ol-ng Islam Kazem Sedighi, ng Imam pansamantalang Biyernes panalangin sa Tehran, sa kanyang pagsasalita sa Marso 31, 2012, ang batas ng pananamit sa panalangin, sinabi na ang pakibagay ay isa sa mga bagay na nakikilala ng tao , hayop at ng isang tanda ng sibilisasyon at kultura.
"Ang sibilisasyon ay ang produkto ng mga tao na pag-iisip at ang pagsulong ng kahubdan sa Kanluran, ay isang bumalik sa kalupitan. Ang Imam Sadeq (AS) ay isang salita na iniulat sa aklat ng Mohajatoul Bayza Feiz Kashani, na sinabi na ang pinakamahusay na damit ay ang kabutihan. Ang mga damit ay isang higit na kagalingan sa iba pang nilalang.
Ang babae ay may isang mahalagang lugar sa Islam at para sa Diyos, ang papel ng ina ay ang pinaka-mahalagang papel. Ang damit ng mga kababaihan ay bahagi ng kanyang katanyagan bilang paghahanap ng Kanluran upang sirain sa pamamagitan ng nangangailangan ng kahubdan at pagtanghal.
Kabutihang palad ng Islam ngayon, ang ilaw ng mundo sa pamamagitan ng kanyang mga aral at Kanlurang mga Muslim na kababaihan ay sa unahan ng paglaban laban sa napakasamang Kanlurang kultura.
Ayon sa hadith ng Imam Sadeq (AS), ibinigay ng Diyos ang damit sa mga tao bilang isang paraan ng pakikipag-ugnay sa Kanya at ayon sa Imam Sadeq (AS), ang pinakamahusay na damit ay ang isa na nagdudulot sa amin ng mas malapit sa Diyos. Ang panuntunan ng pagpili ng damit ay dapat maging banal na kasiyahan.
Ang mga damit ng Propeta at ang Imams (AS), ang banal at ang matuwid, ipaalala sa amin ng Diyos, laban sa liwanag na damit at makapal ang mukha ng mga taong-kanluran ay bukas sa pagpula at palaguin ang mga tao sa paglilibang at espirituwal na kapabayaan.
Dapat kaming kumilos sa tatlong prontera, ng pagkilala, sariwain sa alaala ang Diyos at pagsumite sa Diyos.
Ang Diyos ay ang isang nakatagong sa mga kasalanan, ang damit din ay ang isa na ibinigay sa amin paggalang. Mayroon kaming pumili ng mga damit na magdala sa amin ng mas malapit sa Diyos at kabutihan. Ang pinakamahusay na damit ay ang pinakasimpleng at isa na nagpapakita ng aming relasyon sa Diyos at sa aming pagsunod sa Kanyang mga utos. Dapat namin maiwasan ang damit na ay isang kopya ng mga Kanluran na walang kaugnayan sa relihiyon at malaateista na kultura.
Damit ay dapat na malinis, magalang at karaniwang mga banal na mga patakaran, at hindi dapat maging isang kopya ng damit ng mga kaaway ng Islam.
Sa kanyang libro sa lihim ng panalangin, ang Imam Khomeini nakasaad na ang karamihan ng mga tao na sinusubukan mong itago ang kanilang mga pagkakamali at kasalanan tulad ng paninirang-puri, at isa pang pangkat ay sinusubukang itago ang kapangitan sa punto kung saan ang tao ay ipagbawal sa kanila ang walang-halaga na paghahayag ng mga depekto sa kanilang pag-uugali. "
Ang mga taong ito ay ang pinakamahusay at pinaka-palaban sa mga tuntunin ng moralidad. Kung ang aming pamahalaan ay ang aming mga panalangin, maaari din ang aming pamahalaan ang aming pulitika, ang aming ekonomiya, ang aming kultura at lipunan, " sinabi niya.
977070
Ang Hojjat-ol-ng Islam Kazem Sedighi, ng Imam pansamantalang Biyernes panalangin sa Tehran, sa kanyang pagsasalita sa Marso 31, 2012, ang batas ng pananamit sa panalangin, sinabi na ang pakibagay ay isa sa mga bagay na nakikilala ng tao , hayop at ng isang tanda ng sibilisasyon at kultura.
"Ang sibilisasyon ay ang produkto ng mga tao na pag-iisip at ang pagsulong ng kahubdan sa Kanluran, ay isang bumalik sa kalupitan. Ang Imam Sadeq (AS) ay isang salita na iniulat sa aklat ng Mohajatoul Bayza Feiz Kashani, na sinabi na ang pinakamahusay na damit ay ang kabutihan. Ang mga damit ay isang higit na kagalingan sa iba pang nilalang.
Ang babae ay may isang mahalagang lugar sa Islam at para sa Diyos, ang papel ng ina ay ang pinaka-mahalagang papel. Ang damit ng mga kababaihan ay bahagi ng kanyang katanyagan bilang paghahanap ng Kanluran upang sirain sa pamamagitan ng nangangailangan ng kahubdan at pagtanghal.
Kabutihang palad ng Islam ngayon, ang ilaw ng mundo sa pamamagitan ng kanyang mga aral at Kanlurang mga Muslim na kababaihan ay sa unahan ng paglaban laban sa napakasamang Kanlurang kultura.
Ayon sa hadith ng Imam Sadeq (AS), ibinigay ng Diyos ang damit sa mga tao bilang isang paraan ng pakikipag-ugnay sa Kanya at ayon sa Imam Sadeq (AS), ang pinakamahusay na damit ay ang isa na nagdudulot sa amin ng mas malapit sa Diyos. Ang panuntunan ng pagpili ng damit ay dapat maging banal na kasiyahan.
Ang mga damit ng Propeta at ang Imams (AS), ang banal at ang matuwid, ipaalala sa amin ng Diyos, laban sa liwanag na damit at makapal ang mukha ng mga taong-kanluran ay bukas sa pagpula at palaguin ang mga tao sa paglilibang at espirituwal na kapabayaan.
Dapat kaming kumilos sa tatlong prontera, ng pagkilala, sariwain sa alaala ang Diyos at pagsumite sa Diyos.
Ang Diyos ay ang isang nakatagong sa mga kasalanan, ang damit din ay ang isa na ibinigay sa amin paggalang. Mayroon kaming pumili ng mga damit na magdala sa amin ng mas malapit sa Diyos at kabutihan. Ang pinakamahusay na damit ay ang pinakasimpleng at isa na nagpapakita ng aming relasyon sa Diyos at sa aming pagsunod sa Kanyang mga utos. Dapat namin maiwasan ang damit na ay isang kopya ng mga Kanluran na walang kaugnayan sa relihiyon at malaateista na kultura.
Damit ay dapat na malinis, magalang at karaniwang mga banal na mga patakaran, at hindi dapat maging isang kopya ng damit ng mga kaaway ng Islam.
Sa kanyang libro sa lihim ng panalangin, ang Imam Khomeini nakasaad na ang karamihan ng mga tao na sinusubukan mong itago ang kanilang mga pagkakamali at kasalanan tulad ng paninirang-puri, at isa pang pangkat ay sinusubukang itago ang kapangitan sa punto kung saan ang tao ay ipagbawal sa kanila ang walang-halaga na paghahayag ng mga depekto sa kanilang pag-uugali. "
Ang mga taong ito ay ang pinakamahusay at pinaka-palaban sa mga tuntunin ng moralidad. Kung ang aming pamahalaan ay ang aming mga panalangin, maaari din ang aming pamahalaan ang aming pulitika, ang aming ekonomiya, ang aming kultura at lipunan, " sinabi niya.
977070
