وفی حوار خاص مع وکالة الأنباء القرآنیة الدولیة (ایکنا) أنه أشار "حجة الإسلام والمسلمین یوسفی مقدم" إلی أن العدید من الآیات القرآنیة تخاطب النبی الأکرم (ص) مباشرة إلا أن أحکامها ربما لاتختص به فقط فتشمل جمیع المسلمین، فعلی الأمة الإسلامیة کلها أن تعمل بهذه الأحکام.

وبخصوص آیة «وَإِنَّکَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِیمٍ»، أکّد هذا الخبیر القرآنی الایرانی أن النبی (ص) هو فی ذروة الأخلاق فلایستطیع أن یصل إلیها أحد من البشریة، حسب هذه الآیة، معتبراً أن القرآن لم یصف أحداً من الأنبیاء سوی النبی الأکرم(ص) بـ«الخلق العظیم».

واعتبر حجة الإسلام والمسلمین یوسفی مقدم صفة «الخلق العظیم» التی یتحلی بها النبی (ص) بأنها صفة إلهیة، مضیفاً أن بعض الآیات القرآنیة قدوصفت النبی (ص) بـ«رسول الرحمة» بوصفها صفة أخری تختص به دون سائر الأنبیاء، وهذه الصفة أی الرحمة لم تشمل الأمة الإسلامیة فی عصر النبی(ص) فحسب بل تشمل أبناء العصور المختلفة.

وأکّد رئیس مرکز الثقافة والمعارف القرآنیة فی ایران أن الهدف من مخاطبة النبی(ص) فی بعض الآیات القرآنیة قدیکون جعل النبی(ص) أسوة یجب أن یقتدی به الناس جمیعاً ویعملوا بالأوامر الإلهیة، معتبراً أن النبی (ص) کانت له میزات إلهیة ومیزات إنسانیة، إلا أن المیزات الإنسانیة أی السلوک والأخلاق الحسنة تحتل مکانة أهم فی الآیات القرآنیة والأحادیث والروایات.

وفی الختام، أشار حجة الإسلام والمسلمین یوسفی مقدم إلی أن السلوک والأخلاق الحسنة لدی النبی(ص) قدلعبت دوراً کبیراً فی إعتناق العدید من أتباع الدیانات الإسلام، فعلینا کالأمة الإسلامیة أن نقوم بنمذجة هذه الصفات والسلوک، ولانلقی نظرة عابرة وسریعة علیها.

1359705