جزء کبیر من الآیات القرآنیة تتعلق بالقصص القرآنیة
وفی حوار خاص مع وکالة الأنباء القرآنیة الدولیة (إکنا) أنه لفت المؤرخ الایرانی ومدیر قسم التاریخ بمعهد الحوزة العلمیة والجامعة للبحوث فی ایران، "الشیخ رمضان محمدی"، إلی إهتمام القرآن بالقصص التاریخیة، قائلاً: إن إهتمام القرآن بأخبار القدماء والحضارات وحیاة الأنبیاء حوّل التاریخ إلی قضیة حقیقة وجادة.
وأکّد هذا الباحث فی حقل التاریخ أن القرآن هو المصدر الموثوق الوحید الذی یحکی عن المشاهد والأحداث التاریخیة بأفضل شکل، مضیفاً أن المسلمین مدینون بالقرآن فی إهتمامهم بالتاریخ کما هو الحال بالنسبة إلی التاریخ الذی هو مدین بالقرآن أیضاً.
وأوضح: لوراجعنا تاریخ العرب قبل الإسلام لرأیناهم غیر مهتمین بالتاریخ وتسجیل الأحداث التاریخیة، إلا أن الوضع تغیر بعد ظهور الإسلام؛ مما یعنی أن هذا الدین أوجد تطوراً عمیقاً فی العقلیة التاریخیة للمسلمین، فلفت أنظار المسلمین إلی ضرورة الأهمیة بأخبار القدماء.
وصرّح مدیر قسم التاریخ فی معهد الحوزة والجامعة للبحوث فی ایران أن جزءاً کبیراً من الآیات القرآنیة تتحدث عن القصص والأحداث التاریخیة بما فیها الحروب والغزوات التی شارک فیها النبی(ص) کـ"أحد" و"بدر"، مضیفاً أن القضایا التاریخیة ودروسها باتت موضع إهتمام أغلبیة الباحثین والمؤرخین المسلمین منذ القرن الثالث حتی القرن الحادی عشر.
وأکّد "الشیخ رمضان محمدی" أن فهم بعض الآیات القرآنیة یتطلب معرفة الأحداث التاریخیة؛ علی سبیل المثال لولم یراجع الإنسان شأن نزول سورة المجادلة المبارکة فإنه لا یحصل علی فهم صحیح لهذه السورة.
