تصمیم متحف للقرآن علی أساس النموذج الریاضی المشارالیه فی القرآن
وأشار الی ذلک، المصمم والمعمار لمشروع متحف القرآن الکریم، "عبدالرضا محتشمی" فی حدیث خاص له مع وکالة الأنباء القرآنیة الدولیة (إکنا) فی معرض حدیثه عن میزات المشروع والتصمیم الجدید لهذا المشروع المعماری.
وقال اننا شعرنا بالحاجة للقیام بهذا المشروع بعد أ ان رأینا ان المتحف تبنی للتعلیم الإجباری وان نوع التعلیم الذی ینتهج فی المتاحف عادة ما مبنی علی الإجبار ولذلک قمنا ببناء هذا المتحف القرآنی لنتبنی من خلاله المنهج الإختیاری فی التعلیم القرآنی.
وأضاف أن اختیار المنهج الإختیاری فی تعلیم القرآن الکریم یسرع فی عملیة التعلیم والتعلم ویتیح الإسراع فی عملیة نقل البیانات القرآنیة مبیناً ان الجمهوریة الإسلامیة الإیرانیة بما أنها أم القری للعالم الإسلامی وقلیلاً ما یتم تعریفها هکذا من خلال وسائل الإعلام فقمنا بتنظیم هذا المشروع فی إطار التعریف بإیران کأم القری.
وأشار محتشمی الی ان مجموعة "آبمیس" الهندسیة تتبنی بناء هذا المتحف قائلاً ان هذه المجموعة متخصصة فی بناء المتاحف موضحاً ان القبة التی تقوم مجموعة آبمیس بتنظیمها فی هذا المتحف تمثل البناء الإسلامی فی ایران.
وأوضح ان هذا المتحف یضم 30 قبة علی عدد أجزاء القرآن الکریم وانها تعرض فن البناء الإیرانی وان هذه القبب کلها متوجهة نحو القبلة لتؤکد علی وحدة الأمة الإسلامیة.
واستطرد محتشمی قائلاً اننا استخدمنا نوعاً من الحجر باللون الأزرق الفاتح کأرضیة لهذه القبب حیث یجعلها قادرة علی إنعکاس النور بشکل تدریجی وفی قمتها غرف علی هیئة رحل قرآنی یخلق نوعاً من الإطمئنان والهدوء فی نفوس الزوار.
وأکد ان تصمیم هذا المشروع أخذ عامین من الوقت مؤکداً ان هذا التصمیم هو التصمیم النهائی للمشروع حیث تم الإجماع علیه بعد التجدید فی التصمیم لمرات عدیدة.
وأکد ان هناک جزءاً من هذا المشروع تم تصمیمه لیکون مرکزاً للحاسوب وهناک قسم آخر صمم لیکون مرکزاً للبحوث القرآنیة ویضم المتحف قسماً تحت عنوان التعامل بین الأدیان تعرض فیه الکتب الدینیة لمختلف الدیانات السماویة.
