وأشار الی ذلک، ممثل سوریا فی الدورة الخامسة من مسابقة القرآن الدولیة للطلبة المسلمین، "محمد باسم صندوق"، فی حدیث خاص له مع وکالة الأنباء القرآنیة الدولیة (إکنا) مؤکداً أن هذه المسابقة من شأنها ان تعزز التواصل بین الطلبة حول محور القرآن الکریم.
وفی معرض تعریفه بنفسه، قال: "أنا محمد باسم ابن السید محمد علی صندوق" من موالید العام 1963 للمیلاد فی دمشق.
وأضاف: تعلمت فی المدرسة المحسنیة فی دمشق وتخرجت منها ثم درست فی مجال الهندسة المدنیة حتی أخذت شهادة فی الهندسة المدنیة من جامعة دمشق.
واستطرد قائلاً: ثم تعلمت العلوم القرآنیة علی ید أساتذة ومشایخ مختلفین وانا الآن طالب فی کلیة الشریعة فی معهد السیدة رقیة (س) للعلوم الإسلامیة التابعة الی معهد الشام العالی.
وأکد مبیناً: أعمل مدرساً للقرآن الکریم فی حوزة الإمام الخمینی (رض) التابعة الی جامعة المصطفی (ص) العالمیة فی دمشق.
وأوضح أنه لدیه کتاب یدرس فی حوزة الإمام الخمینی (رض) بسوریا اسمه "أسلوب تدریس القرآن" بالإضافة الی انه یقوم بتدریس أحکام التجوید.
وحول أکثر القراء الذین قد تأثر بهم وکیفیة تعلمه للقرآن الکریم وإتقانه لکتاب الله، قال: ان الشیخ محمود خلیل الحصری، کان أکثر القراء تاثیراً فیّ خاصة فی مجال الترتیل وانا استمعت الی کثیر من القراء ولکن أکثرهم تأثیراً فیّ کان المرحوم الحصری وانا انصح طلابی لإستماعه.
واستطرد مبیناً: ان الذین تعلمت علی ایدیهم فهم کثیرون من أهمهم المرحوم الشیخ "مهدی بلوط" فهو کان حافظاً للقرآن الکریم متقناً فتعلمنا علی یده بمعیة وبتأیید من الأستاذ "عبدالله النظام" وکذلک تعلمت من ابن عمی "حمزة صندوق" فهو کان أحد الذین تعلمت علی ایدیهم وایضاً کان المرحوم الشیخ "عمار الخضری" إضافة الی الشیخ "خلیل" وهو من مشاهیر الشام فی مجال القراءة فهؤلاء کلهم تعلمت القرآن الکریم علی ایدیهم.
وفی معرض تقییمه للنشاطات القرآنیة التی تقام علی مستوی الجامعات والأکادیمیات فی سوریا قال محمد باسم صندوق: انه عضو فی معهد القرآن الکریم بمسجد السیدة الزهراء (س) فی حی "محسن الأمین" فی دمشق الذی ینظم نشاطات مختلفة منها الحفظ للصغار والکبار حیث أوجد حفظة وقراء فی فئة الصغار.
وأوضح ان النشاط القرآنی العام فی سوریا قد تأثر بالأحداث التی تشهدها هذه الدولة ولکن لازال هناک فی کل مسجد معهد "الأسد" وهو مؤسسة عامة تتبع الی وزارة الأوقاف السوریة وهذه فی کل مسجد لها مرکز یقوم بتعلیم التلاوة والتحفیظ ومنذ قرابة شهر کان هناک تخریج من هذا المرکز للطلاب المشارکین فی دورات المعهد.
وأوضح انه قد تخرج من هذا المرکز حفظة لعشرة أجزاء وعشرین جزأ من القرآن الکریم ولکن قد تعطل النشاط نتیجة الأزمة ولکن قد عادت الأمور الی ما کانت علیه.
وحول تقییمه للنشاطات القرآنیة فی ایران ومستوی مسابقة القرآن الدولیة للطلبة المسلمین وتقییمه لها، قال: انی قد شارکت فی المعرض الدولی للقرآن الکریم الذی یقام سنویاً فی طهران قبل عامین وکنت أمثل حوزة الإمام الخمینی (رض) فی سوریا.
وأکد ممثل سوریا فی الدورة الخامسة من مسابقة القرآن الدولیة للطلبة المسلمین ان اهتمام الإیرانیین والشعب الإیرانی بالقرآن هو إهتمام عال.
وأضاف: بالنسبة الی المسابقة التی لی الشرف أن اشارک فیها فهی بالنسبة لی تعنی الکثیر فهی اعتراف دولی بما انا وصلت الیه وهو شئ جید وممتاز.
وحول ما اذا کان قد شارک فی المسابقات الدولیة التی تقام فی مختلف أنحاء العالم للقرآن الکریم قال انه لم یشارک فی مسابقة دولیة من قبل بل انه قد شارک فی مسابقات علی مستوی سوریا وأیضاً عمل عضو فی لجنة تحکیم المسابقات فی سوریا.
وأکد أنه قدکان عضواً فی لجنة التحکیم فی الکثیر من المسابقات القرآنیة التی قد أقیمت فی سوریا، مؤکداً بأن له باعاً طویلاً فی هذا المجال کما لدیه أرضیة نظریة وعملیة حول التعلیم.
وحول المراتب التی قد حصل علیها فی المسابقات الداخلیة السوریة قال: انه قد حصل علی المرکزین الثالث والثانی فی مسابقتین سوریتین منذ وقت طویل.
وحول دور مسابقة القرآن الدولیة للطلبة المسلمین  فی تعزیز قرب الشباب من القرآن وتعزیز التواصل علی مستوی الشباب القرآنیین قال محمد باسم صندوق: لابد لنا ان نعود الی القرآن فما یحصل عندنا فی سوریا هو نتیجة الفهم الخاطئ للقرآن الکریم.
وأکد انه لا عودة للدین الصحیح ما لم نلجأ الی القرآن مشیراً الی حدیث الثقلین حیث قد قال النبی(ص) فیه "انی تارک فیکم الثقلین کتاب الله وعترتی فإن تمسکتم بهما لن تضلوا أبدا".
وأوضح اننا اذا لم نتمسک بالقرآن الکریم فسنضل وبالتالی یجب ان یکون القرآن الکریم محور التعرف والتواصل فیما بیننا.