وأشار الی ذلک، المدرس فی جامعة "فرجینیا" الأمریکیة، البروفیسور "عبدالعزیز ساشادینا"، فی حدیث خاص له مع وکالة الأنباء القرآنیة الدولیة (إکنا) فی معرض حدیثه عن حرکة عاشوراء ونشر رسالة هذه الملحمة التأریخیة فی العالم.
وقال ان البعض یعتقد بأننا الشیعة انشغلنا بمناسک ومظاهر عاشوراء حتی غفلنا عن الخارج وهذا اذا کان یعنی اننا لم نستطع ایصال الرسالة الحسینیة الی العالم فإنه صحیح لأننا عادة ما نکتفی بأداء مناسک شهر محرم الحرام.
وأضاف أن الکثیر من الغربیین الذین درسوا حیاة الإمام الحسین (ع) یؤمنون بأنه (ع) کان فی الدرجة الأولی شهیداً فی سبیل الإنسانیة ومن ثم شهید الإسلام وسبیل الله.
وأوضح مؤلف کتاب "حقوق الإنسان وصدام الثقافات؛ رؤیة الإسلام والغرب تجاه الحریة الدینیة" أن الامام الحسین (ع) فی ثورته أثار موضوعین أساسیین أولهما قضیة العدل الإجتماعی العالمی، والآخر موضوع کرامة الإنسان.
وفی معرض رده علی سؤال عن کیفیة نشر رسالة عاشوراء الی العالم قال الأکادیمی الأمریکی: ان ذلک بحاجة الی استخدام العلوم الحدیثة وعلی سبیل المثال الإستعانة بعلم النفس والإجتماع والإنسان وما شاکل ذلک وذلک فضلاً عن التأریخ.
واستطرد ساشادینا مبیناً أن الخطابات التأریخیة للإمام الحسین (ع) قلیلاً ما تذکر فی مجالس عزاء شهر محرم مع العلم انها تحمل رسائل مؤثرة جداً.
وأردف أن جعل رسالة عاشوراء رسالة عالمیة بحاجة الی الإجتناب عن الجدل والفرقة بین المذاهب الإسلامیة موضحاً أنه فی الوقت الذی یعمل داعش علی زوال الشیعة التمسک بالفرقة یساعد علی تحقیق داعش لأهدافه.
هذا ویذکر ان البروفیسور "عبدالعزیز ساشادینا" خریج جامعة "علیکر" الاسلامیة فی الهند فی مرحلة البکالوریوس، ودرس بعد ذلک فرع الأدب الفارسی فی ایران العام 1967 للمیلاد کما أنه لدیه دراسات دینیة فی قم والنجف الأشرف وذهب العام 1972 الی کندا حیث استطاع الحصول علی شهادة الدکتوراه فی فرع الدراسات الإسلامیة من جامعة "تورنتو" الکندیة.