Disminuye la Calidad del Certamen de Memorización del Corán Debido al Uso de Métodos Poco Científicos

Un gran número de eruditos y activistas versados en Corán opinan que en los últimos años la calidad de los certámenes de memorización de libro sagrado ha decaído.

La mayoría coincide en que se debe a la deficiente instrucción de los memoristas que se aprenden el Corán, lo que al mismo tiempo tiene su raíz en los métodos de enseñanza utilizados. IQNA preguntó a un número de expertos en Corán cómo debe y puede ser tratado este problema. Al respecto, Abdolrasul Abaei, erudito en Corán y destacado miembro del jurado en competiciones nacionales e internacionales, cree que la mejor forma de abordar este asunto es poniendo en práctica la memorización temática. «Aprender de memoria versículos coránicos basados en la clasificación de temas puede producir un mejor resultado en los certámenes. Otra cuestión que debe tomarse en cuenta, es el hecho que la memorización de versículos coránicos debe llevarse a cabo a una hora adecuada, de acuerdo a las necesidades y capacidades del memorión, con el propósito de retener mentalmente los versículos. En cuanto a los niños, el proceso de fijación debe acompañarse de historias coránicas, como la del Profeta Yusuf (José)» Por otra parte, Batul Mahrokh, que se sabe de memoria todo el Corán, señaló que la perseverancia y repetición son puntos calves para la memorización del Sagrado Corán. «Una persona que se aprende de memoria el Corán, necesita repetir incesantemente los versículos, y practicar una y otra vez sin interrupciones para conseguir fijar en la mente los versículos. Uno de los problemas aquí, es la presión que se ejerce sobre los memoriosos en algunos centros, lo cual a menudo es contraproducente. La memorización de Corán debe realizarse tranquilamente y a una hora adecuada» Mientras tanto, Fahimeh Sajjadi dijo que «mantener cursos intensivos de memorización de Corán que toman uno o a lo sumo dos años es la razón principal por lo que ha disminuido la calidad de los certámenes en este campo». Sajjadi que viniese por primera vez a la competencia de memorización de Corán, en la categoría de estudiantes universitarios, en el año 1381 (2002), agregó que «muchos de los memoristas que se estudian el Corán, se concentran más en aprendérselo de memoria completamente y en tan corto tiempo como les sea posible, que en contemplar y comprender las elevadas enseñanzas del Libro Divino» Sajjad Waezi, fue el siguiente activista y memorión que conversó con IQNA, expresando que «el problema principal lo constituyen los métodos poco científicos empleados por algunos instructores, en centros privados como ‘Mahd-e-Quran’ y ‘Jameat-ol-Quran’. En dichos institutos se pone poca atención –si acaso la hay en alguna medida- a la metodología y técnicas, de igual forma los instructores de tales centros son la mayor parte del tiempo inexpertos» Sin embargo, esto no es lo que el Dr Mohammad Sotudenia opina, pues él sostiene que «en Irán hay pocos métodos para que los memoriosos puedan escoger, mientras que en otros países islámicos sucede lo contrario, pues cuentan con una variedad de métodos para la memorización del Corán, adaptados a las diferentes necesidades, aptitudes y talentos de los estudiantes. Hossein Fardi, destacado recitador de Corán, piensa de la misma manera y dice que «la existencia de varios métodos es un beneficioso» Finalmente, Behruz Yarigol, recitador de Corán y miembro del jurado en certámenes de Corán nos recordó la importancia de ponerle atención al significado de los versículos. «Los memoristas estudiosos del Corán necesitan estar muy familiarizados con la traducción y significado de los versículos que se están aprendiendo. Aquellos que memorizan los versículos con su respectiva traducción, es menos probable que los puedan olvidar»