Texas: Dra. texana explica lo que significa para ella ser musulmana
Para una doctora del Centro de Ciencias de la Salud de Texas Tech., un segundo matrimonio implicó un intercambio de mucho más que votos y anillos matrimoniales.
La dra. Jane Colmer-Hamood obtuvo su postgrado en medicina microbiológica, se casó, crió tres hijos, se divorció y – a la edad de 50 años- después de conocer a su futuro segundo esposo, se convirtió al Islam.
Esperando disipar algunos de los conceptos erróneos que muchos norteamericanos, tienen sobre ser musulmana, la Organización de Estudiantes Musulmanes de Texas Tech., le dio a Colmer-Hamood la oportunidad de contar su historia en el edificio de la Facultad de Humanidades.
«Uno debe tener mucho cuidado cuando ves cosas que parecen mas, o cosas que parecen menos – de alguna manera asumiendo que la mujer es menos – puede que no tenga nada que ver con la religión», dijo, «y que todo tenga que ver con la cultura en donde la persona se crió.»
Creciendo en una casa de estrictas creencias cristianas, el ser mujer, daba a las nativas de Kansas City muy pocas oportunidades, dijo Colmer-Hamood.
No importando que su hija fuera la número 1 en su salón de clases en preparatoria y con un casi perfecto GPA, su padre se rehusó a avalar su deseo de obtener una educación y comenzar una carrera.
«Mi padre, hasta el día en que murió, siempre pensó que lo mejor que había hecho en mi vida era haber procreado tres hijos», dijo Colmer-Hamood. «Eso en su mente, era lo que yo tenía que hacer, y yo debería estar emocionada hasta la muerte de que procree esos hijos.»
Dentro de la construcción de las creencias cristianas de su padre, dijo, porque ella dio a luz, y esa es su principal obligación en la vida, las mujeres existen en un nivel menor que el del hombre.
«Mientras el Corán enseña que no hay diferencia entre hombres y mujeres, y establece un fundamento de igualdad entre parejas musulmanas,» dijo Colmer-Hamood.
«He estado en muchos lugares, muchas veces, dentro de mi mismo país, donde eso no ocurre», comentó.
Después de una ‘emergencia familiar’ que indirectamente llevó al divorcio a Colmer-Hamood de su primer esposo, ella empezó a sentirse vacía y quería encontrar la satisfacción.
El Islam llamó su atención, y empezó a conocerlo por medio de Abdl Hamood, un musulmán devoto que estaba contento en informarla sobre sus creencias, cuando le preguntó.
Colmer-Hamood dijo que «después de aprender más y más sobre las enseñanzas del Corán, ella empezó a ver en el Islam, algo muy distinto a lo que se planteaba como realidad, especialmente cuando se refería a la musulmana.»
Su decisión de convertirse al Islam, no vino sin que lo reflexionara concienzudamente, comentó. Ella habló sobre ello extensivamente con Hamood, porque las leyes musulmanas prohíben matrimonios entre dos religiones distintas. Una vez que decidió su conversión, se sintió bien consigo misma y se sintió, como ‘volver a casa’.
Mientras las musulmanas, podrían no tener las mismas oportunidades financieras que su contraparte masculina, comentó, es por una buena razón: Es obligación del hombre mantener, no solo a su mujer dentro de su familia inmediata – madre, hermanas, primos, etc. – sino también una red completa o de mujeres interconectadas con el, que pudieran pedirle la ayuda al hombre, si ocurrieran algunas circunstancias y así lo ameritara.
«Bueno, la mujer no tiene la responsabilidad de velar por toda la gente que el hombre tiene», dijo Colmer-Hamood. «¿Entonces, en ese sentido, la mujer que hereda? Ella está protegida, y no se le prohíbe la educación. A ella no se le prohíbe que trabaje. También, ella es una persona independiente.»
La mujer musulmana se trata con respeto como madres y esposas, comento, roles sagrados en el Islam, pero no es el único rol que las musulmanas pueden asumir.
Mientras que pudiera haber algunos países que practican una versión distorsionadas del Islam, dijo Colmer-Hamood, el Cristianismo en América no siempre sigue la Biblia a la perfección, también.
Estados Unidos se considera un país cristiano, comentó, pero raramente se encuentra un ejemplo perfecto de las prácticas de cualquier religión en su propio país.
«Hay una gran porción de Estados Unidos que no es cristiana», dijo. «Algunas de las cosas en la Biblia no apoyan a las mujeres muy bien», agregó.
En el Corán, el divorcio se desanima, porque traiciona un «contrato sagrado en la presencia de Dios», comento Colmer-Hamood. Pero, si el matrimonio se ha deteriorado al punto de una necesidad extrema, el divorcio puede ser una opción.
Los musulmanes tienen permitido tener hasta cuatro esposas, comentó, pero se requiere que el hombre las trate a todas ellas sin discriminarla en el trato y atención económica de ellas y los hijos que procree con ellas.
La poligamia, no es una práctica distintiva Islámica, comentó Colmer-Hamood. La Biblia también contiene referencias d un hombre teniendo mas de una esposa.
Debido a que Colmer-Hamood no pudo darle a su segundo esposo hijos, dijo, ella le dio la oportunidad de tener otra esposa, pero Hamood lo rechazó.
No todos los que atendieron la conferencia de Colmer-Hamood el miércoles en la noche estaban convencidos.
Jason Hoskin, un estudiante graduado de Las Vegas, dijo que estaba escéptico de la falta de citas directas del Corán hechas por Colmer-Hamood, cuando ella dijo que algunas prácticas eran solamente rasgos culturales.
«Yo estoy preocupado de que realmente no había una discusión sobre el Corán», comentó. «Si vas a decir que este comportamiento es cultural y no está en el Corán, entonces hablemos sobre el Corán.»
Rehan Safiullah, un miembro de la organización, dijo que la tarde dio a los estudiantes una excelente oportunidad, para tener una mejor perspectiva del Islam.
Colmer-Hamood concluyó diciendo que «Considera que para muchas personas en el campus y en los medios de comunicación, hay muchos conceptos mal entendidos, especialmente sobre las mujeres.»
Fuente: The Daily Toreador
ID: 225413
Esperando disipar algunos de los conceptos erróneos que muchos norteamericanos, tienen sobre ser musulmana, la Organización de Estudiantes Musulmanes de Texas Tech., le dio a Colmer-Hamood la oportunidad de contar su historia en el edificio de la Facultad de Humanidades.
«Uno debe tener mucho cuidado cuando ves cosas que parecen mas, o cosas que parecen menos – de alguna manera asumiendo que la mujer es menos – puede que no tenga nada que ver con la religión», dijo, «y que todo tenga que ver con la cultura en donde la persona se crió.»
Creciendo en una casa de estrictas creencias cristianas, el ser mujer, daba a las nativas de Kansas City muy pocas oportunidades, dijo Colmer-Hamood.
No importando que su hija fuera la número 1 en su salón de clases en preparatoria y con un casi perfecto GPA, su padre se rehusó a avalar su deseo de obtener una educación y comenzar una carrera.
«Mi padre, hasta el día en que murió, siempre pensó que lo mejor que había hecho en mi vida era haber procreado tres hijos», dijo Colmer-Hamood. «Eso en su mente, era lo que yo tenía que hacer, y yo debería estar emocionada hasta la muerte de que procree esos hijos.»
Dentro de la construcción de las creencias cristianas de su padre, dijo, porque ella dio a luz, y esa es su principal obligación en la vida, las mujeres existen en un nivel menor que el del hombre.
«Mientras el Corán enseña que no hay diferencia entre hombres y mujeres, y establece un fundamento de igualdad entre parejas musulmanas,» dijo Colmer-Hamood.
«He estado en muchos lugares, muchas veces, dentro de mi mismo país, donde eso no ocurre», comentó.
Después de una ‘emergencia familiar’ que indirectamente llevó al divorcio a Colmer-Hamood de su primer esposo, ella empezó a sentirse vacía y quería encontrar la satisfacción.
El Islam llamó su atención, y empezó a conocerlo por medio de Abdl Hamood, un musulmán devoto que estaba contento en informarla sobre sus creencias, cuando le preguntó.
Colmer-Hamood dijo que «después de aprender más y más sobre las enseñanzas del Corán, ella empezó a ver en el Islam, algo muy distinto a lo que se planteaba como realidad, especialmente cuando se refería a la musulmana.»
Su decisión de convertirse al Islam, no vino sin que lo reflexionara concienzudamente, comentó. Ella habló sobre ello extensivamente con Hamood, porque las leyes musulmanas prohíben matrimonios entre dos religiones distintas. Una vez que decidió su conversión, se sintió bien consigo misma y se sintió, como ‘volver a casa’.
Mientras las musulmanas, podrían no tener las mismas oportunidades financieras que su contraparte masculina, comentó, es por una buena razón: Es obligación del hombre mantener, no solo a su mujer dentro de su familia inmediata – madre, hermanas, primos, etc. – sino también una red completa o de mujeres interconectadas con el, que pudieran pedirle la ayuda al hombre, si ocurrieran algunas circunstancias y así lo ameritara.
«Bueno, la mujer no tiene la responsabilidad de velar por toda la gente que el hombre tiene», dijo Colmer-Hamood. «¿Entonces, en ese sentido, la mujer que hereda? Ella está protegida, y no se le prohíbe la educación. A ella no se le prohíbe que trabaje. También, ella es una persona independiente.»
La mujer musulmana se trata con respeto como madres y esposas, comento, roles sagrados en el Islam, pero no es el único rol que las musulmanas pueden asumir.
Mientras que pudiera haber algunos países que practican una versión distorsionadas del Islam, dijo Colmer-Hamood, el Cristianismo en América no siempre sigue la Biblia a la perfección, también.
Estados Unidos se considera un país cristiano, comentó, pero raramente se encuentra un ejemplo perfecto de las prácticas de cualquier religión en su propio país.
«Hay una gran porción de Estados Unidos que no es cristiana», dijo. «Algunas de las cosas en la Biblia no apoyan a las mujeres muy bien», agregó.
En el Corán, el divorcio se desanima, porque traiciona un «contrato sagrado en la presencia de Dios», comento Colmer-Hamood. Pero, si el matrimonio se ha deteriorado al punto de una necesidad extrema, el divorcio puede ser una opción.
Los musulmanes tienen permitido tener hasta cuatro esposas, comentó, pero se requiere que el hombre las trate a todas ellas sin discriminarla en el trato y atención económica de ellas y los hijos que procree con ellas.
La poligamia, no es una práctica distintiva Islámica, comentó Colmer-Hamood. La Biblia también contiene referencias d un hombre teniendo mas de una esposa.
Debido a que Colmer-Hamood no pudo darle a su segundo esposo hijos, dijo, ella le dio la oportunidad de tener otra esposa, pero Hamood lo rechazó.
No todos los que atendieron la conferencia de Colmer-Hamood el miércoles en la noche estaban convencidos.
Jason Hoskin, un estudiante graduado de Las Vegas, dijo que estaba escéptico de la falta de citas directas del Corán hechas por Colmer-Hamood, cuando ella dijo que algunas prácticas eran solamente rasgos culturales.
«Yo estoy preocupado de que realmente no había una discusión sobre el Corán», comentó. «Si vas a decir que este comportamiento es cultural y no está en el Corán, entonces hablemos sobre el Corán.»
Rehan Safiullah, un miembro de la organización, dijo que la tarde dio a los estudiantes una excelente oportunidad, para tener una mejor perspectiva del Islam.
Colmer-Hamood concluyó diciendo que «Considera que para muchas personas en el campus y en los medios de comunicación, hay muchos conceptos mal entendidos, especialmente sobre las mujeres.»
Fuente: The Daily Toreador
ID: 225413
