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Teherán: Las traducciones han sido los primeros trabajos de los orientalistas en el campo coránico

14:19 - May 27, 2010
Noticias ID: 1929675
Los orientalistas occidentales en general consideran que el Corán es un libro que ha sido escrito por el Profeta (PB) y niegan su naturaleza de revelación, sin dar prueba de honestidad intelectual y del método en sus investigaciones.
El sr. Mohammad Kalantar Mehrjordi, encargado del Centro de Investigaciones sobre el Corán y el Nahjol Balagha, en Yihad universitaria de Teherán, durante la 4ª reunión de estudio sobre los trabajos de los orientalistas, que se ha desarrollado el 24 de mayo, en el salón de reuniones de la Agencia de Noticias Coránicas (IQNA), ha declarado que las actividades de los orientalistas se remontan al siglo XII con la traducción del Corán en latín por Pierre de Poitiers, que de acuerdo a los especialistas, era un trabajo de propaganda anti islámica.

«Los musulmanes han comenzado en el siglo XX, ha traducir el Corán en varios idiomas europeos, que han hecho progresar los estudios sobre el Islam y el Corán: a pesar de que los resultados son diferentes a los de los orientalistas occidentales como el judío Ignace Goldezihr, quien considera el Corán como un libro lleno de falsificaciones de la Biblia y del Evangelio. Los orientalistas occidentales en general, consideran que el Corán es un libro que ha sido escrito por Profeta (PB) y niegan su naturaleza de revelación, sin dar prueba de honestidad intelectual y del métodos en sus investigaciones», ha agregado Mohammad Kalantar.

El huyyatulislam Seyed Hassan Matr Al Hashemi, profesor en el Centro de Enseñanza Islámica de Qom y traductor iraquí, quien ha estudiado además en el Centro Yame’at-ol-Mostafa (PB), ha declarado que los investigaciones sobre orientalismo se remontan a la época de las Cruzadas.

En su libro, él escribe: «Algunos piensan que estas investigaciones se remontan a la época de la conquista del norte de África por Napoleón Bonaparte, en el siglo XVII. Lo que no es correcto ya que Napoleón habría sido muy influenciado por el libro “رحلة فی مصر و سوريا” (Viaje a través de Egipto y Siria), que era la obra de un orientalista anterior a esta época. «Las investigaciones orientalistas existentes en los círculos religiosos, se han convertido en una herramienta para la colonización y como consecuencia para la defensa de la laicidad y del secularismo», ha agregado Hashemi.

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