Pedir humildad en las oraciones
IQNA – Aquellos que solo le piden a Dios peticiones mundanas, seguramente están pidiendo una gran pérdida. Nuestros líderes religiosos han orado a Dios Todopoderoso para que les conceda la capacidad de ser humildes ante Él.
En la súplica dedicada al día 15 del bendito mes de Ramadán, leemos: Ramadán: oración para el decimoquinto día (iqna.ir)
Adoración humilde
El Sagrado Corán describe a aquellos que creen en las revelaciones de esta manera: “Caen sobre su barbilla, llorando y esto les aumenta en humildad”. (Sura Al-Isra', versículo 109)
El propósito principal de la adoración es purificar el alma de las impurezas, y cualquier acción que realce la pureza de la adoración es deseable y prioritaria. La humildad es una de las virtudes que juega un papel importante en la limpieza del corazón y el aumento del efecto de la adoración.
El Sagrado Corán ha mencionado la humildad entre las características de los creyentes prósperos: “Bienaventurados los creyentes,(1)que hacen su azalá con humildad(2)" se lee en los dos primeros versos de Surah Al-Mu'minun. Esta humildad debe existir tanto en el corazón como en otras partes del cuerpo.
Prestar atención y comprender la grandeza de Dios puede ayudarnos a ser más humildes ante Él.
expansión mental
Uno de los conceptos mencionados en el Corán y las enseñanzas islámicas es "expansión de la mente" o "expansión del pecho". Este concepto se refiere a una especie de tolerancia y poder frente a responsabilidades pesadas y difíciles. Según los versos del Sagrado Corán, los profetas divinos usaron "expandir el cofre" para propagar su religión.
Entre los efectos está ayudar a las personas a salir de la incertidumbre, ser más abiertas y acogedoras, ser más amables, tapar los defectos de los demás, ganar más paz y tranquilidad y controlar su ira.
La contemplación de los versos coránicos, la recitación de Dhikr y la oración se han indicado como medidas para lograr esta función.
Seguridad para los que temen a Allah
¿Qué significa el temor de Dios? Es un sentimiento creado en base a nuestras obras y la evaluación divina de premios y castigos. El Día de la Resurrección, nuestras acciones serán evaluadas y las personas serán premiadas o castigadas por lo que han hecho en este mundo. Entonces, el miedo no está en Dios sino en nuestras obras porque son estas últimas las que nos pueden empujar hacia el Infierno. “No hay seguridad en el Día del Juicio excepto para aquellos que temen a Allah en el mundo”, dijo el Imam Husayn (p).
Este artículo se derivó de un libro escrito en persa por Hojat-ol-Islam Ruhollah Bidram.
