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Túnez: Manuscritos coránicos excepcionales se conservan en la biblioteca de Kairuán

15:07 - June 17, 2025
Noticias ID: 3510452
IQNA - La biblioteca histórica de la Gran Mezquita de Kairuán, Túnez, conserva manuscritos coránicos excepcionales que datan de los siglos IX al XI.

La biblioteca histórica de la Gran Mezquita de Kairuán, en Túnez, alberga raros manuscritos del Corán que datan de un período comprendido entre los siglos IX y XI.

Estos manuscritos, escritos en pergamino y piel, fueron durante mucho tiempo considerados el principal punto de referencia para el estudio de la caligrafía coránica antigua, hasta el descubrimiento de los manuscritos de Saná en Yemen, según un informe de la Fundación Al-Furqan.

Los estudiosos han identificado dos colecciones principales dentro de la biblioteca.

El primer grupo incluye los Coranes donados a la mezquita en los siglos X y principios del XI. El más antiguo de estos fue legado en el año 295 de la hégira/908 d.C. por Faḍl, un erudito y copista coránico. Otra copia, posiblemente anterior, es atribuida a Khadīja bint al-Aghlab, pariente del fundador aglabí Ibn al-Aghlab.

Entre los manuscritos más destacados de esta colección figuran el Mushaf al-Ḥāḍina (el "Corán de la Nodriza") y ejemplares donados por miembros de la dinastía zirí, incluidos el Mushaf de al-Muʿizz ibn Bādīs y duplicados pertenecientes a su tía y a otras figuras de la corte. Un Corán adicional fue donado en el año 446 AH/1054 d.C. por el calígrafo Abū Bakr Muhammad a la Mezquita de al-Mansūriyya en Túnez.

Según la historia de la ciudad, se cree que la encuadernación y la producción de manuscritos en Kairuán disminuyeron entre finales del siglo XI y el XII, debido al abandono parcial de la ciudad. En esa época, los Coranes existentes eran trasladados con frecuencia a la biblioteca central de la mezquita para su conservación.

El segundo grupo está compuesto por rollos influenciados por la artesanía marroquí, probablemente producidos entre mediados del siglo XIII y el XV, según el calendario persa (siglos XIX-XX d.C.), coincidiendo con la restauración de las instituciones de Kairuán por parte de la dinastía háfsida. Estos rollos probablemente procedían de fuera de Kairuán, quizás de Túnez o Marruecos, y posteriormente pasaron a formar parte de las colecciones de la ciudad.

En conjunto, la colección de Kairuán refleja siglos de producción de libros, encuadernación y caligrafía, consolidando el estatus de la ciudad como un importante centro medieval de cultura y arte manuscrito.

 

 

 

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