
Un académico iraní ha argumentado que el Corán presenta una visión holística de la naturaleza humana que proporciona la base para una seguridad real y duradera, arraigada en la inclinación innata de la humanidad hacia la fe, la justicia y el equilibrio moral.
Seyyed Sajjad Ale-Seyyed Ghafour, investigador principal del Instituto de Investigación de Ciencias y Culturas Islámicas, realizó estas declaraciones durante una reciente sesión académica sobre "La autoridad científica del Corán y el paradigma de la seguridad holística".
Ghafour sostuvo que los estudios modernos de seguridad han estado dominados por teorías seculares basadas en el realismo y el liberalismo, ambas fundamentadas en una comprensión errónea de la naturaleza humana. "Según estas perspectivas, el ser humano puede tener dos naturalezas: o es intrínsecamente malvado o es un ser racional y utilitarista que busca el máximo beneficio. Las guerras por delegación y la desigualdad económica demuestran que estos modelos materiales fracasan porque no abordan las verdaderas raíces de la inseguridad".
El erudito explicó que, desde una perspectiva coránica, «la seguridad se basa en la naturaleza monoteísta del ser humano», resumiendo la respuesta del Corán a la pregunta «¿Qué es el ser humano?» en cinco principios clave.
«Primero, la naturaleza humana, centrada en Dios, y su anhelo de justicia implican que la seguridad duradera depende de revitalizar esta fe innata. Segundo, los seres humanos se debaten entre los instintos, la razón y la ética; muchas amenazas surgen cuando la dimensión animal y egoísta prevalece sobre la espiritual».
Ghafour añadió que la dignidad humana y los derechos inalienables son fundamentales para el concepto coránico de seguridad, que busca crear las condiciones que preserven dicha dignidad. «El ser humano es el representante de Dios en la tierra, responsable de su prosperidad», afirmó, señalando que «el mundo es un lugar de pruebas, y la inseguridad a menudo refleja la elección humana entre la verdad y la falsedad».
Según Ghafour, la verdadera seguridad no es simplemente la ausencia de amenazas físicas. «La verdadera seguridad significa paz, estabilidad y la capacidad de cumplir con la misión divina de cada uno. Es una bendición divina que posibilita la adoración y la prosperidad de la tierra», afirmó.
El erudito describió los múltiples niveles de seguridad coránica: «el individuo fiel a Dios, la familia como centro del afecto, la umma islámica bendecida por la gracia divina y un orden político justo en el que la seguridad está al servicio de la justicia».
Ghafour expuso un modelo integral de seguridad en el Corán, haciendo hincapié en la purificación del alma como su fundamento. «La seguridad externa sin misericordia interna es imposible. La justicia y la rendición de cuentas son los pilares de la seguridad», declaró. Otros elementos clave incluyen la unidad bajo las bendiciones de Alá, la promoción del bien y la prohibición del mal como forma de control público, y la autodefensa dentro de los límites de la justicia.
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