Un versículo coránico que solo se aplica a la sociedad mahdaví
El Sagrado Corán dice en el versículo 55 de la sura An-Nur: «Allah ha prometido a quienes de vosotros creen y obran el bien que, ciertamente, los hará sucesores en la tierra, como hizo sucesores a quienes les precedieron; que establecerá firmemente para ellos su religión, la que Él ha escogido para ellos; y que, después de su temor, les concederá seguridad a cambio. Me adorarán sin asociar nada conmigo; y quienes sean ingratos después de esto, esos son los transgresores».
Este versículo está dirigido a todos los musulmanes, entre los cuales hay tanto hipócritas como creyentes; y entre los creyentes hay quienes realizan buenas obras y quienes no las realizan. La promesa mencionada en el versículo es específica para el segundo grupo.
El significado de «califato» (sucesores) en este versículo es asignarles la tierra y hacerlos dominantes sobre ella, tal como Dios ha dicho en este sentido: «La tierra pertenece a Él y la da en herencia a quien Él quiere de entre Sus siervos» (versículo 128 de la sura Al-A‘raf).
Dios también ha dicho: «Mis siervos justos heredarán la tierra» (versículo 105 de la sura Al-Anbiya).
Sobre esta base, el significado de «los sucesores antes de ellos» se refiere a los creyentes de las naciones pasadas, como el pueblo de Noé (P), Hud (P), Salih (P) y Shuayb (P).
En resumen, Dios Todopoderoso promete a quienes creen y realizan obras justas que pronto establecerá para ellos una sociedad recta en todos los sentidos, libre de toda contaminación de incredulidad, hipocresía e inmoralidad; una sociedad que herede la tierra y en la que, tanto en las creencias como en las acciones de su gente, no prevalezca sino la religión de la verdad.
Vivirán en seguridad y no temerán a ningún enemigo interno ni externo; estarán libres del engaño de los engañadores, de la opresión de los opresores y de la intimidación de los tiranos.
Una sociedad virtuosa de este tipo nunca se ha realizado antes en el mundo, y el mundo no ha visto una sociedad semejante desde el día en que el Santo Profeta Muhammad (BPD) fue enviado como Mensajero de Dios. Por lo tanto, si existe un ejemplo de ella, solo será en la época del Mahdi Prometido (que Dios apresure su bendita manifestación), pues los hadices mutawatir del Mensajero de Dios (BPD) acerca de las características de ese Imam informan de la realización de tal sociedad.
Algunos pueden plantear la pregunta de por qué el versículo fue dirigido en el momento de la revelación a «aquellos de vosotros que creen y realizan obras justas», cuando el Imam Mahdi (P) no estaba presente en ese día.
Esta cuestión surge del hecho de que quien pregunta ha confundido los destinatarios individuales con los destinatarios sociales. Los destinatarios son de dos tipos: uno es el dirigido a individuos, porque se trata de sus características personales, y el otro es el dirigido a esos mismos individuos, pero en tanto que conforman un grupo con determinadas características. En el segundo tipo, los individuos en sí no están implicados; el mensaje va dirigido a quienes poseen esas características. La mayoría de los mensajes coránicos dirigidos a creyentes o incrédulos son de este tipo; como la promesa hecha a los judíos:
«Cuando se cumpla la promesa de vuestra segunda transgresión, la tristeza cubrirá vuestros rostros» (versículo 7 de la sura Al-Isra), o la promesa expresada en las palabras de Dhul-Qarnayn: «… cuando se cumpla la promesa de mi Señor, Él lo reducirá a polvo, y la promesa de mi Señor es siempre verdadera» (versículo 98 de la sura Al-Kahf).
Por lo tanto, si queremos expresar el verdadero significado del versículo (55 de la sura An-Nur) y dejar de lado todo prejuicio, este noble versículo no puede aplicarse a ninguna sociedad excepto a la sociedad que pronto se realizará gracias a la aparición del Imam Mahdi (P).
