इब्राहीम का वाद-विवाद करने का तरीका
पैगंबर इब्राहिम (pbuh) उस दौर में रहते थे जब मूर्तिपूजा व्यापक थी, लेकिन वह मूर्तियों में विश्वास नहीं करते थे और मूर्तियों की अप्रभावीता दिखाने के लिए हर अवसर का इस्तेमाल करते थे। इस दिशा में इब्राहीम का एक तरीका वाद-विवाद और बातचीत था। वह अक्सर अपने अभिभावक और मुंह बोले बाप आज़र के साथ बहस और तकरार करते थे, जो एक मूर्तिपूजक था। बाद में, मूर्तियों को तोड़ने के बाद, उन्होंने उस युग के राजा नम्रूद के साथ बहस की। एक समय में, उन्होंने उन लोगों के साथ बहस की जो सूर्य, चंद्रमा और सितारों की पूजा करते थे।
इब्राहीम ने अपने वाद-विवाद में प्रभावशाली तरीकों का प्रयोग किया। उदाहरण के लिए, इब्राहिम ने बहुदेववादियों और विधर्मियों को उनके काम की कमजोरियों और कमियों का एहसास कराने के लिए तार्किक सवालों का इस्तेमाल किया। इब्राहीम ने आज़र से इस प्रकार वाद-विवाद किया: "हे पिता, मैं «يَا أَبَتِ إِنِّي قَدْ جَاءَنِي مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِي أَهْدِكَ صِرَاطًا سَوِيًّا: ज्ञान(वहि) के साथ तुम्हारे पास आया हूँ, जो तुम्हारे स नहीं है? तो मेरा पालन करो। ता कि मैं तुम्हें सही रास्ते पर ले जाऊं" (मरयम / 43)।
उन्होंने अन्यजातियों को उनकी मान्यताओं पर संदेह करने के लिए प्रश्न भी उठाए और उसके बाद, उन्होंने उन्हें उनकी गलतियों का सामना कराया: उन्होंने कहा«إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَا تَعْبُدُونَ؛ قَالُوا نَعْبُدُ أَصْنَامًا فَنَظَلُّ لَهَا عَاكِفِينَ؛ قَالَ هَلْ يَسْمَعُونَكُمْ إِذْ تَدْعُونَ؛ أَوْ يَنْفَعُونَكُمْ أَوْ يَضُرُّونَ؛ قَالُوا بَلْ وَجَدْنَا آبَاءَنَا كَذَلِكَ يَفْعَلُونَ: जब अपने बाप और क़ौं से कहा किस चीज़ की इबादत करते हो तो उन लोगों ने कहाः कि हम बुतों की पूजा करते हैं और हमेशा उनके साथी हैं। उस ने कहा, जब तू प्रार्थना करता है, तब क्या वे तेरी सुनते हैं? या वे आपको लाभ या हानि देते हैं; उन्होंने कहा नहीं, लेकिन हमने अपने पिताओं को ऐसा करते हुए पाया।" (शुअरा/70 से 74)।
इब्राहीम (pbuh) ने अपनी बहस में अन्य तरीकों का इस्तेमाल किया जैसे तुलना, तर्क और अनुनय। इब्राहिम (अ.स) की सबसे खूबसूरत बहसों में से एक स्टार उपासकों के चेहरे पर थी। इस समूह को मनाने के लिए, उन्होंने पहले खुद को एक स्टार उपासक के रूप में पेश किया, लेकिन उन्होंने इस विश्वास को चुनौती दी और अंत में इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि केवल भगवान ही पूजा के योग्य है: «فَلَمَّا رَأَى الْقَمَرَ بَازِغًا قَالَ هَذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَئِنْ لَمْ يَهْدِنِي رَبِّي لَأَكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّالِّينَ؛ فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هَذَا رَبِّي هَذَا أَكْبَرُ فَلَمَّا أَفَلَتْ قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ: और जब उसने चाँद को उगते देखा, तो उसने कहा, "यह मेरा भगवान है।" फिर, जब वह गायब हो गया, तो उसने कहा, "अगर मेरे भगवान ने मुझे निर्देशित नहीं किया, तो मैं गुमराहों में से हो जाऊंगा।" फिर जब उसने सूरज को उगते देखा, तो उसने कहा, "यह मेरा भगवान है, यह बड़ा है।" और जब वह नीचे चला गया, तो उसने कहा, "हे मेरे लोगों, मैं उस चीज़ से नफरत करता हूं जिसे आप [भगवान के साथ] जोड़ते हैं" (अनआम /77 और 78)।
वाद-विवाद में इब्राहिम ने खतरों और धमकियों से डरे बिना बहादुरी से अपनी राय व्यक्त की, लेकिन यह अभिव्यक्ति शांति और शांतिपूर्ण तरीके से की गई थी, जिससे दर्शकों में उनके शब्दों की शक्ति और प्रभावशीलता बढ़ गई।
