मौलाना, कुरान और सूफी व्याख्या पर पाकिस्तानी शोधकर्ता का विवरण
IQNA के अनुसार, अरबी 21 वेबसाइट ने एक रिपोर्ट में "मौलाना और कुरान; कुरानिक कहानियाँ और सूफी व्याख्या" पुस्तक की समीक्षा की, जिसका अनुवाद नीचे दिया गया है:
जलालुद्दीन रूमी; एक विस्मृत कवि और रहस्यवादी
पाकिस्तानी मूल के अमेरिकी शोधकर्ता और लेखक आमेर लतीफ़ इस पुस्तक की शुरुआत एक आश्चर्यजनक तथ्य से करते हैं। वे लिखते हैं: जलालुद्दीन रूमी अमेरिका के सबसे प्रसिद्ध और प्रिय कवि और 13वीं शताब्दी के एक मुस्लिम रहस्यवादी थे। उनकी रचनाओं का फ़ारसी से अन्य भाषाओं में प्राच्यविदों द्वारा अनुवाद किया गया, जिन्होंने उनकी विरासत को अपनी संस्कृतियों में पहुँचाया, और यह स्पष्ट है कि एक संस्कृति से दूसरी संस्कृति में अनुवाद की कठिनाइयों के कारण इस रहस्यवादी और कुरान के बीच गहरे संबंध की अस्पष्टता उत्पन्न होती है।
यह पुस्तक इस कमी को पूरा करने के लिए लिखी गई है, यह स्पष्ट करते हुए कि जलालुद्दीन रूमी का सूफीवाद एक समृद्ध सार्वभौमिक अनुभव है जो धर्मों, जातियों और नस्लों से परे है, और कुरान की उनकी व्याख्या परम सत्ता के साथ संवाद करने की मानवीय आवश्यकता का उत्तर देती है। इसलिए, यह पुस्तक सामान्य पाठकों के लिए है, चाहे उनका धर्म या संप्रदाय कुछ भी हो, और यह सिद्ध करने का प्रयास करती है कि रूमी की कविता में प्रेम, सौंदर्य और दया की अवधारणाएँ कुरान के सिद्धांतों से उत्पन्न हुई हैं।
शिया, न्यायविदों और सूफियों के बीच कुरान की व्याख्या
पुस्तक के लेखक कुरान की व्याख्या की विभिन्न प्रवृत्तियों की व्याख्या करते हैं और कुरान की व्याख्या से संबंधित विभिन्न विज्ञानों का परिचय देते हैं, जैसे कि पठन विज्ञान, नियम, निरसन, हदीस, धर्म के सिद्धांत, न्यायशास्त्र के सिद्धांत, अरबी भाषा और व्याकरण, और इन विज्ञानों की समीक्षा और विश्वकोश।
कुरान की सूफी व्याख्या का एक अलग दृष्टिकोण है। इसलिए, इसे सांकेतिक व्याख्या या फैजी व्याख्या कहा जाता है।
कुरान के सूफी व्याख्याकारों में, हम इब्न अता अल-अदमी, अबू यज़ीद बुस्तामी और मुहीउद्दीन इब्न अरबी का उल्लेख कर सकते हैं।
जलालुद्दीन रूमी ने व्याख्या का कोई विशिष्ट दृष्टिकोण या अर्थ समझने की कोई विशिष्ट विधि प्रस्तुत नहीं की। इसलिए, इस कृति के लेखक ने व्यक्तिगत रूप से ग्रंथों की विशेषताओं का निर्धारण करने के लिए उनका परीक्षण किया। अंततः वे इस निष्कर्ष पर पहुँचते हैं कि इस सूफी रहस्यवादी ने संरचना और अर्थ के द्वैत का प्रयोग किया और उनका मानना है कि किसी वस्तु का रूप उसका बाह्य रूप है, लेकिन उसका वास्तविक अर्थ उसका आंतरिक और अदृश्य सत्य है। रूमी पैगंबर मुहम्मद (सल्ल.) की प्रार्थना का प्रयोग करते हैं, जिसमें कहा गया है: "हे अल्लाह, हमें सब कुछ वैसा ही दिखाओ जैसा वह है" (हे अल्लाह! हमें सब कुछ वैसा ही दिखाओ जैसा वह है) यह दिखाने के लिए कि दुनिया जैसी हमें दिखाई देती है, वह वास्तविकता पर एक पर्दा मात्र है।
रूमी कुरान के आंतरिक अर्थों की व्याख्या और प्रकटीकरण के लिए अपने अनुसार सही आदर्श प्रस्तुत करते हैं। वे मार्गदर्शन और निर्देशन के संदर्भ में एक शिक्षक की भूमिका निभाते हैं।
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