अल-अक्सा मस्जिद के निर्वासित ख़ादिम का "मेहराब से दूर इफ़्तार" का वर्णन
सिंध समाचार साइट का हवाला देते हुए इकना के अनुसार, कब्जे वाले क़ुद्स में रमजान इस्लामी दुनिया के अन्य शहरों से अलग है। यहां इस महीने को परमिट, चौकियों और निर्वासन आदेशों से मापा जाता है। अर्धचंद्र के प्रकट होने से पहले ही इसकी शांति चुरा ली जाती है, जबकि अल-अक्सा मस्जिद के परिचारक चिंतित दिलों और चिंतित सवालों के साथ इस जगह के द्वार पर खड़े होते हैं: "क्या हम प्रार्थना कर सकते हैं? क्या हम इस महीने में एतिकाफ समारोह कर सकते हैं?" कुद्स के पुराने शहर की गलियों में, नफ़ीसह खुइस उस मस्जिद से दूर अपना रोज़ा तोड़ती है जहाँ वह रहती है; एक ऐसा दृश्य जहां इस पवित्र शहर में पहचान और पूजा के लिए संघर्ष पर विचार किया जाता है।
"नौकरों की माँ" के नाम से मशहूर नफ़ीसा का कहना है कि वह हर दिन रोज़ा खोलने के लिए अल-अक्सा मस्जिद के पास मुजाहिदीन रोड पर आती हैं क्योंकि ज़ायोनी शासन के आदेश के अनुसार उन्हें वहां प्रवेश करने से मना किया गया है। वह इस बात पर जोर देती हैं कि निर्वासन ने इस पवित्र स्थान के साथ उनके आध्यात्मिक संबंध को नहीं काटा है।
ख़ुइस ने रमज़ान के महीने के दौरान अल-अक्सा मस्जिद में मुसलमानों की संख्या में वृद्धि का आह्वान किया और कहा: "अल-अक्सा मस्जिद को खाली नहीं किया जाना चाहिए और कब्ज़ा करने वालों को नहीं सौंपा जाना चाहिए।" यह मस्जिद हमारी पहचान और आस्था है.'' वह इस जगह पर ज़ायोनी सैनिकों की मौजूदगी को इसे नमाजियों की कतार से खाली करने की जिद मानती हैं.
दूसरी ओर, कुद्स मामलों के एक शोधकर्ता अब्दुल्ला मारौफ़ ने चेतावनी दी कि रमजान का आगामी महीना कब्जे के बाद से अल-अक्सा मस्जिद और कुद्स शहर में सबसे तनावपूर्ण अवधियों में से एक हो सकता है।
मारूफ़ ने कहा कि ज़ायोनी शासन के आंतरिक सुरक्षा मंत्री इतमार बेन गुएर की अपने मित्र अवशालोम पेलेड को रमज़ान के महीने से ठीक पहले क़ुद्स पुलिस के प्रमुख के रूप में नियुक्त करने की कार्रवाई, सुरक्षा उपायों को कड़ा करने और अल-अक्सा मस्जिद में तनाव बढ़ने की दिशा में एक स्पष्ट रुझान दिखाती है।
उन्होंने कहा कि यहूदी छुट्टियों के साथ रमज़ान के संयोग, विशेष रूप से महीने के मध्य में पुरिम, और हिब्रू छुट्टियों के साथ ईद-उल-फितर के ओवरलैप होने से आने वाले समय का खतरा बढ़ गया है, जिसका चरमपंथी समूहों के लिए बहुत धार्मिक महत्व है।
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